821 - عبد الملك بن ساخنخ « 1 » : من أهل بجّانة ، يكنّى : أبا مروان . صحب فضل بن سلمة البجّانيّ وتفقّه عنده . وكان : حافظا للرأي ، ومتصرّفا في الفقه والعربية ، وعبارة الرّؤيا ، ورحل إلى المشرق رحلتين سمع فيهما وناظر . ذكره ابن حارث . 822 - عبد الملك بن هذيل بن عبد الملك بن هذيل بن إسماعيل بن تويرة بن مالك التّميمىّ : من أهل قرطبة ؛ يكنّى : أبا مروان ، ويعرف : بالخلقىّ . سمع : من أحمد بن خالد ، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن ، وقاسم بن أصبغ وغيرهم . ورحل إلى المشرق فسمع : من أحمد بن محمد بن رشدين بمصر ، وبمكّة من أبي سعيد بن الأعرابىّ ، وبالقيروان من محمّد بن محمد بن اللّباد . وانصرف إلى الأندلس فالتزم العزلة والانقباض . وكان : يلبس خلق الثياب ؛ فلذلك كان يعرف بالخلقىّ . وكان : لا يسند الأحاديث ، وإذا استسنده أحد حديثا ، قال : لا يا ابن أخي ؛ إنّما هي بتر . فكان [ من ] الناس : من يحمل ذلك منه على الانقباض والزّهد . ومنهم : من يحمله محملا قبيحا . وقد سمعت محمد بن أحمد بن يحيى ، يسيئ « 2 » القول : فينسبه إلى الضّعف . وتوفّى : يوم الأحد أول يوم من شهر ربيع الآخر ، سنة تسع وخمسين وثلاث مائة . أخبرني بنسبه وتاريخ موته ، أخوه : أبو بكر الشّاعر . 823 - عبد الملك بن منذر بن سعيد بن عبد اللّه بن عبد الرّحمن بن القاسم ابن عبد اللّه بن نجيح : من أهل قرطبة ؛ يكنّى : أبا مروان . سمع من أبيه ومن غيره ؛ وولّى خطّة الرّد ، وامتحن بالذي عزى إليه : من النّكث ؛ فصلب على باب سدّة السّلطان يوم الخميس للنّصف من جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وثلاث مائة . وكان مولده سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة .

--> ( 1 ) ورد هكذا مضبوطا بالأصل . ( 2 ) بالأصل : يسنى . وهو تصحيف .