700 - عبد اللّه بن محبوب بن قطن . من أهل جيّان . سمع ، من أبيه محبوب بن قطن . وكان : مفتى أهل حاضرة جيّان . وكان : رجلا صالحا ، ذكره : خالد . 701 - عبد اللّه بن عبّاس الخشنىّ : من أهل إلبيرة . سمع : من محمد بن فطيس . رأيت سماعه عليه في بعض كتب ابن سعدان . وحدّث خالد ، عن عبد اللّه بن عبّاس من أهل إلبيرة . فلا أدرى هو . هذا أم هو غيره . 702 - عبد اللّه بن قاسم بن عبّاس : من أهل قرطبة ؛ يكنّى : أبا القاسم . سمع : من طاهر بن عبد العزيز . وأبى صالح وغيرهما . وكان : فصيحا حافظا للشّاهد والمثل . أخبرني عنه إسماعيل . 703 - عبد اللّه بن محمد بن قاسم : من أهل وشقة ، يعرف : بابن ملوّل ؛ ويكنّى : أبا محمّد . رحل إلى المشرق وأقام بمصر إلى أن توفّى بها . قال لنا يوسف بن سليمان : سمع ابن ملوّل بمصر من ابن الصموت كتاب أحمد بن عمرو البزّار المسند ، وكتب كتب الطّبرىّ من الفرغاني . وجمع جمعا كثيرا . وكان : فصيحا شاعرا . قال أبو عمر : دخلت عليه بمصر وهو عليل ؛ فقال لي : ناولني تلك المخدّة ؛ فناولته إيّاها ؛ فأنشدني : يا خدّ « 1 » : إنّك إن توسّد ليّنا * وسّدت بعد الموت صمّ الجندل فامهد لنفسك صالحا : تنجو به ، * فلتندمنّ غدا إذا لم تفعل

--> ( 1 ) بالأصل : « يأخذ » ، وهو مصحف عنه ، أو عن : « ياخدن » .