393 - حىّ بن مطاهر من أهل إلبيرة من بعض باديتها . سمع : من عمر بن موسى ، وسعيد النّمر بإلبيرة ، وسمع بجيّان : من محبوب ابن قطن ، ومن سهل بن شعبون . وكان : الأغلب عليه حفظ المسائل والرّأى ، وكان : رجلا صالحا . توفّى ( رحمه اللّه ) : سنة ست وثلاث مائة . ذكره : خالد . 394 - حيوة بن عبّاد « 1 » اللّخمى : من أهل ريّة . من إقليم قرطبة ؛ كان مفتيا بها : ذكره : ابن سعدان . * * * ومن الغرباء في هذا الباب 395 - حباشة بن حسن اليحصبىّ من أهل القيروان : يكنّى : أبا محمد . سمع : بالقيروان من أبى الحسن زياد بن عبد الرّحمن بن زياد ، ومن إبراهيم ابن عبد اللّه الزّبيدىّ ؛ المعروف : بالقلانسىّ ونظرائهما ، وقدم الأندلس غلاما فصحب أبا عبد اللّه محمد بن أحمد بن الخرّاز القروي وسمع منه ، ومن محمد بن معاوية بن عبد الرّحمن الأموي وتردّد على ثغور الأندلس [ كثيرا ] « 2 » ، ثم رحل إلى المشرق حاجا فلقى في رحلته جماعة من محدّثى المشرق . وسمع : كتاب البخارىّ من أبى زيد المروزىّ « 3 » ؛ ثم انصرف إلى الأندلس فلزم العبادة ، ودراسة العلم والجهاد إلى أن توفّى . وكان : فقيها في المسائل ؛ حافظا للاختلاف ، عالما بالسّنن والآثار : وقد جمعني

--> ( 1 ) بالأصل : « عبادل » والتصحيح عن الجذوة ص 186 . ( 2 ) موضع هذه الزيادة : بياض بالأصل . ( 3 ) بالأصل : « المروزنى » ؛ وهو تحريف .