وابنه يوسف بن عبد اللّه بن سلام « 1 » ، روى حديثه مسعر ، عن النّضير بن قيس ، عن يوسف بن عبد اللّه بن سلام ، قال : « سمّاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : يوسف » « 2 » ، روى عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم أحاديث « 3 » . * وأمّا سلّام ، مشدّد ، فكثيرون ، وكذلك أبو سلّام ، وابن سلّام . * باب سلمة ، وسلمة أمّا سلمة ، « 4 » وأبو سلمة ، ! وابن سلمة ، فكثيرون . * وأمّا سلمة ، بكسر اللام ، فهو فيما ذكر ابن حبيب : في الأنصار : سلمة بن سعد بن عليّ بن أسد بن سادرة بن تزيد بن جشم بن الخزرج « 5 » . *

--> - إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً ، وَيَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا . وروى ابن جرير في تفسيره : 26 / 9 ( قال مسروق والشعبي : ما نزلت في عبد اللّه بن سلام ، ما نزلت إلّا بمكة ، وما أسلم عبد اللّه إلّا بالمدينة ) . وانظر الفتح : 7 / 128 . ( 1 ) الإكمال : 4 / 404 ، التوضيح : 2 / 168 ، طبقات خليفة : 140 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 371 ، ثقات العجلي : 61 أ ( مدني تابعي ثقة ) ، الجرح : 4 / 2 / 225 ، ثقات ابن حبان : 3 / 446 ، الاستيعاب : 1588 ، أسد الغابة : ( 3 / 264 ، 5 / 529 تهذيب الكمال : 1559 ، تاريخ الإسلام : 4 / 10 ، سير أعلام النبلاء : 3 / 509 ، تهذيب التهذيب : 11 / 416 ، الإصابة : 6 / 691 . ( 2 ) رواه البخاري في الأدب المفرد : حديث رقم : ( 838 ) ، وأحمد في المسند : ( 4 / 35 ، 6 / 6 ) ، والترمذي في الشمائل المحمدية : 269 ، حديث رقم : ( 322 ) ، وانظر تحفة الأشراف : 9 / 122 ، وإسناده صحيح كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح : 11 / 476 ، وسيأتي في باب ( نضير ) في حرف النون . ( ص : 2242 ) . ( 3 ) انظر تحفة الأشراف : ( 9 / 121 - 122 ) . ( 4 ) ( بفتح أوّله ، واللام والميم جميعا ، وبعد الميم هاء ) ، التوضيح : 2 / 143 . ( 5 ) مختلف القبائل : 331 ، الإيناس : 185 ، الإكمال : 4 / 334 ، الأنساب : 7 / 114 ، اللباب : 2 / 129 ، المشتبه : 1 / 365 ، التوضيح : 2 / 143 ، التبصير : 2 / 688 .