فيما أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبيد ، عن ابن أبي خيثمة عنه . * صالح بن سعيد « 1 » ، يروي عن عمر بن عبد العزيز . قرأت في أصل أبي عبد اللّه بن مخلد بخطه : حدّثنا عليّ بن الحسين بن حبّان ، عن كتاب أبيه ، عن يحيى بن معين قال : قال أبو زكريا : يحدّثون عن سعيد بن السّائب : عن صالح بن سعيد ، ويقولون : ابن سعيد ، والصواب : ابن سعيد كذا قال عبد الرّحمن ، قال : قال عمر بن عبد العزيز : الإمام يجمع حيث كان . * سعيد بن « 2 » الصّلت .

--> ( 1 ) الإكمال : 4 / 304 ، هامش المشتبه : 1 / 360 ، التوضيح : 2 / 134 ، نقل نص كلام الدارقطني ، وقال : ( وقد فرّق البخاري بين شيخ سعيد بن السّائب ، هذا ، وبين صالح بن سعيد ، عن نافع عن جبير . . فجعل هذا بالضم ، وشيخ ابن السّائب بالفتح ، وعكسه أبو بكر الخطيب في كتابه تلخيص المتشابه ، لكن رواه من طريق سريج بن يونس ، عن يحيى بن سعيد الأموي ، عن ابن جريج ، عن صالح بن سعيد ، أو سعيد ، هكذا على الشكل ، ورواه البخاري بالضم من غير شك فقال : وقال سعيد بن يحيى : حدّثنا أبي ، حدّثنا ابن جريج ، عن صالح بن سعيد فذكره ) ، قال المعلمي معلقا على كلام ابن ناصر الدين في هامش الإكمال : 4 / 305 ( ليس في تاريخ البخاري المطبوع ما يدل على الضم في الترجمة الأولى ، ولا الثانية ، وهما مقرونتان في التاريخ ومن عادة البخاري أن يشير بالقرن إلى احتمال الوحدة ، وجعلهما المزي في التهذيب واحد ، وعند البخاري ، ترجمة ثالثة مفروقة عن الأوليين قال فيها : ( صالح بن سعيد ، عن الحسن ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم . . . ) ، التاريخ الكبير : 2 / 2 / 281 ، الجرح : 2 / 1 / 404 ، ثقات ابن حبان : 6 / 459 ، تهذيب التهذيب : ( 4 / 392 - 393 ) ( صالح بن سعيد ، وقيل بضم السين . . وصوب ابن ماكولا إن أباه سعيد : بالضم . . ) ، التقريب : 1 / 360 . ( 2 ) الإكمال : 4 / 304 ( . . وذكره البخاري في باب سعيد بالفتح ، وهو الصواب ) ، وفي المستمر : 40 ب ( . . ذكره الدّارقطني بالضم ، والذي نعرفه بفتح السين وكسر -