باب العرفيّ ، والعرقيّ أمّا العرفيّ « 1 » ، فهو زنفل بن شدّاد العرفيّ « 2 » . حدّثنا أبو علي المالكي ، محمّد بن سليمان بن عليّ القاضي بالبصرة ، حدّثنا النّضر بن طاهر أبو الحجّاج ، حدّثنا زنفل العرفي ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، عن أبي بكر الصّدّيق : كان النّبيّ إذا حزبه أمر قال : « اللّهمّ خر لي ، واختر لي » « 3 » ، كان زنفل هذا يسكن عرفات ، فقيل له : العرفيّ . * وأمّا العرقي « 4 » ، فهو عروة بن مروان « 5 » ، الجرّار ، العرقي ، كان يسكن

--> ( 1 ) ( بفتح العين ، والراء ، المهملتين ، بعدها الفاء ) ، الأنساب : 8 / 431 ، وفي التوضيح : 2 / 306 ( . . . تليها فاء مكسورة ) . ( 2 ) الإكمال : 6 / 316 ، الأنساب : 8 / 431 ، اللباب : 2 / 335 ، المشتبه : 2 / 453 ، التوضيح : 2 / 306 ، التبصير : 3 / 1005 ، تاريخ يحيى بن معين : 3 / 125 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 451 ، المعرفة والتاريخ : 3 / 42 ، الجرح : 1 / 2 / 618 ، كنى الدولابي : 2 / 56 ، العقيلي : 147 ، الكامل : 152 أ ، المجروحين : 1 / 311 ، الضعفاء والمتروكون للدارقطني ، الترجمة : ( 241 ) ، معجم البلدان : 4 / 105 ، الميزان : 2 / 82 ، المغني : 1 / 241 ، تهذيب التهذيب : 3 / 340 ، التقريب : 1 / 263 ( زنفل : بنون وفاء ، وزن جعفر العرفي العرفي . . . المكي ، ضعيف ، من السادسة . / ت ) . ( 3 ) أخرجه الترمذي في الدّعوات ، حديث رقم : ( 3511 ) ، وقال : ( هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من حديث زنفل ، وهذا ضعيف عند أهل الحديث ، ويقال له : زنفل بن عبد اللّه العرفي ، وكان يسكن عرفات ، وتفرّد بهذا الحديث ، ولا يتابع عليه . ) ، وانظر تحفة الأحوذي : 9 / 497 ، حديث رقم : ( 3582 ) ، والحديث ضعفه الحافظ في الفتح : 11 / 156 ، وفي التهذيب : 3 / 340 ( زنفل بن عبد اللّه ، ويقال : ابن شدّاد . . ) . ( 4 ) ( بكسر العين المهملة ، وسكون الراء ، وفي آخرها القاف ) ، الأنساب : 8 / 432 . ( 5 ) الإكمال : 6 / 317 ، الأنساب : ( 8 / 432 ، 433 ) ، اللباب : 2 / 345 ، المشتبه : 2 / 453 ، التوضيح : 2 / 307 ( قال : « الذهبي » : وعرقة : بالكسر من أعمال طرابلس ، قلت : كذا قيّدها الأمير ، وابن نقطة ، وغيرهما ، والمشهور عرقة ، بالفتح ، -