وعنه : في هوازن أيضا : عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن الأزد « 1 » . * وأمّا عتر « 2 » ، فقال ابن حبيب : في الأشعريين : عتر « 3 » بن « 4 » عامر بن

--> - مهملة ) ، الإيناس : 229 ، الإكمال : 6 / 295 ، الأنساب : 8 / 383 ، اللباب : ( 2 / 320 - 321 ) . ( 1 ) كذا عند الدارقطني « ابن الأزد » ، وتبعه الأمير في الإكمال : 6 / 294 ، والسمعاني في الأنساب : 8 / 383 ، والذهبي في المشتبه : 2 / 475 ، وابن حجر في التبصير : 3 / 975 ، والذي في مختلف القبائل : 325 ( ابن نصر بن معاوية ) ، ومثله في الإيناس : 226 وزاد ( ابن معاوية بن بكر بن هوازن ) ، وفي المشتبه : 2 / 475 ( عتر بن حبيب ، بطن من الأزد ) ، فتعقبه في التوضيح : 2 / 351 فقال : ( في قوله : من الأزد نظر ، وفي نسخة بإكمال الأمير ، وهي التي كانت عند المصنّف « الذهبي » ، ومنها فيما أرى نقل هذا « ونقل نص كلام الأمير المأخوذ عن الدارقطني وقال : » ونصر هذا إنما هو ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن حصفة بن قيس عيلان ، لا أعلم خلافا في ذلك ، واللّه أعلم . وفي تهذيب كتاب ابن حبيب : عتر هذا بسكون المثناة فوق فقال : وفي هوازن : عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن انتهى ، وكذلك ذكره ابن الكلبي في الجمهرة بسكون المثناة أيضا لكن مع كسر أوّله . . . ) . ( 2 ) كذا في ت ، وفي أ [ عتر ] ، وانظر ما يأتي ( 3 ) في أ [ عتر ] ، وفي مختلف القبائل النسخة المطبوعة : 325 ( عتر - بفتح العين ، وإسكان التاء المثناة من فوق ) ، وفي الإيناس : 226 ( عتر ) ، وفي الأنساب : 8 / 381 ( العتري : بفتح العين المهملة ، والتاء ثالث الحروف ، وفي آخرها الراء ) ، وكذا في اللباب : 2 / 320 ، وقبلهما الإكمال : 6 / 294 ، وفي المشتبه : 2 / 475 ( وبفتحتين : عتر بن عامر . . ) ، وفي التوضيح : 2 / 351 ( . . كذا قاله الأمير ، حاكيا عن ابن حبيب ، وحكاه أبو الوليد أيضا الكناني عنه في التهذيب : عتر بن بكر بن بكر بن بكر « كذا كرر بكر مرتين ، ولعله سهو » ابن عامر ، وحكاه أبو الوليد أيضا عن الدّارقطني ، أنه ذكره عن ابن حبيب : بإسقاط بكر ، وأنّه عتر بسكون ثانيه ، وكذلك ذكره في نسب أبي موسى بن عبد البر ، وغيره ، لم يذكروا بكر ، وذكره بإثبات بكر ابن ، خليفة بن خياط ، وابن سعد ، وغيرهما لكن مع اختلاف في بعض الأسماء من آباء أبي موسى ، واللّه أعلم ) . ( 4 ) كذا عند الدارقطني ، وتبعه الأمير في الإكمال : 6 / 294 ، والسمعاني في الأنساب : -