غيّان بن عامر بن خطمة ، روى عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، وهو جدّ أبي جعفر الخطميّ . * وغيّان بن حبيب « 1 » بن الأوس بن طريف بن النّمر بن يقدم بن عنزة . * باب عيينة ، وعتيبة أمّا عيينة « 2 » ، فهو عيينة بن حصن « 3 » بن حذيفة بن بدر الفزاري ، وفد على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، وكان من المؤلّفة قلوبهم ، وفيه يقول عبّاس بن مرداس : أتجعل نهبي ونهب العبي * د بين عيينة والأقرع « 4 » ودخل على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم يوما [ ولم ] « 5 » يستأذن فقال له النّبي صلّى اللّه عليه وسلم : « فأين الإذن ؟ » ، فقال : ما استأذنت على أحد من مضر ، وكانت عائشة عند النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم جالسة ، فقال : من هذه الحميراء ؟ فقال : أمّ المؤمنين ، فقال ألا أنزل لك عن أجمل منها ؟ فقالت عائشة : من هذا يا رسول اللّه ؟ فقال : « هذا أحمق مطاع ، وهو على ما ترين سيّد قومه » « 6 » ، وكان يعدّ من الجرّارين في

--> - 2 / 164 ، ومثله عند الدارقطني في باب ( جويبر ) ، وفي الإكمال : 3 / 192 ( خماشة : بضم الحاء المهملة والميم . . . ومن قال فيه : حماشة بحاء مهملة فقد غلط ) . وقد تقدم في باب ( خماشة ) ، ويجوز في اللفظة الوجهان : ( حباشة ) و ( خماشة ) ، وانظر الإكمال : 6 / 284 والتعليق عليه . التوضيح : 2 / 349 ، التبصير : 3 / 973 . ( 1 ) الإكمال : 6 / 284 ، الأنساب : 9 / 200 ، التوضيح : 2 / 349 ، التبصير : 3 / 974 . ( 2 ) ( بياءين ونون ) ، الإكمال : 6 / 124 ، وفي المشتبه : 2 / 444 ( تصغير عين ) . ( 3 ) الإكمال : 2 / 124 ، التبصير : 3 / 929 ، وقد تقدم في باب ( جويّة ) ، وباب ( حصن ) . ( 4 ) سيرة ابن هشام : ( 2 / 493 ، 494 ) ، أنساب الخيل لابن الكلبي : ( 70 - 71 ) . ( 5 ) من أ ، وذكرت في مصادر ترجمته . ( 6 ) ( . . . رواه سعيد بن منصور ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عنه ، مرسلا ، ورجاله ثقات ، وأخرجه الطبراني موصولا من وجه آخر ، عن جرير - أنّ عيينة بن حصن دخل على النّبيّ . . . الحديث » ، الإصابة : 4 / 768 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 712 ، الاستيعاب : 1250 .