يوسف بن عيّاش « 1 » . فيما حدّثنا مسلّم ، حدّثنا الخضر ( بن داود « 2 » ، قال : قال الزّبير بن بكّار : حدّثني يوسف بن عيّاش ، قال : ابتاع حمزة بن عبد اللّه بن الزّبير جملا من أعرابي بخمسين [ دينارا ] « 3 » ، ثمّ نقده ثمنه ، فجعل الأعرابي / ينظر إلى جمله ، ويقول : قد تنزع الحاجات يا أمّ مالك * كرائم من ربّ بهنّ ضنين « 4 » . فقال له حمزة : خذ جملك ، والدّنانير [ لك ] « 5 » ، فانصرف بجمله وبالدنانير . * أبو عيّاش زيد بن الصّامت « 6 » الزّرقيّ ، له صحبة ، ويقال : زيد بن

--> ( 1 ) الإكمال : 6 / 73 ، التبصير : 3 / 901 ، جمهرة نسب قريش وأخبارها : 1 / 49 وجاء فيه : « يوسف بن عبّاس » بالموحدة ، فيصحح . ( 2 ) من الأصل ( ت ) . ( 3 ) في الأصل [ دينار ] . ( 4 ) جمهرة نسب قريش للزبير : 1 / 49 و « رواه عن الزّبير ياقوت في معجم البلدان : ( 5 / 83 ، 84 ) ، ثم انظر الأمالي : 3 / 190 ، وسمط اللآلي : 3 / 89 ، وخرجها أستاذنا الميمني ، في قصة شبيهة في عيون الأخبار : 1 / 337 ، والبيت مع آخر في مجموعة المعاني : 164 » ، من تعليق الأستاذ محمود شاكر على كتاب الجمهرة . ( 5 ) من أ ، وذكر في جمهرة نسب قريش . ( 6 ) الإكمال : 6 / 70 ، المشتبه : 2 / 431 ، التوضيح : 2 / 260 ، التبصير : 3 / 896 ، جمهرة النسب لابن الكلبي : 29 أ ، طبقات خليفة : 100 ، تاريخ يحيى بن معين : 3 / 145 ، التاريخ الكبير : 3 / 1 / 381 ، كنى مسلم : 85 ، الجرح : 1 / 2 / 565 ، كنى الحاكم : 1 / 47 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 856 ، الاستيعاب : ( 555 ، 1724 ) ، أسد الغابة : ( 2 / 291 ، 6 / 235 ) ، تحفة الأشراف : 3 / 251 ، المقتنى ، الترجمة : ( 4846 ) ، الإصابة : ( 3 / 896 ، 7 / 294 ) ، وذكر الاختلاف في اسمه ، تهذيب التهذيب : 12 / 163 .