وأمّا عيّاش « 1 » ، فمنهم عيّاش بن أبي ربيعة « 2 » بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم بن يقظة ، له صحبة ، ورواية عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وكان من المستضعفين ممّن يعذب في اللّه تعالى ، ودعا النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم في القنوت : « اللّهمّ « 3 » أنج عيّاش بن أبي ربيعة » « 4 » ، يكنى أبا عبد اللّه ، واسم أبي ربيعة عمرو ، وأخوه عبد اللّه بن أبي ربيعة ، له صحبة ، وأخوهما لأمّهما أبو جهل بن

--> ( 1 ) ( بمثناة تحت مشددة تليها ألف ثم شين معجمة ) ، التوضيح : 2 / 260 . ( 2 ) الإكمال : 6 / 64 ، المشتبه : 2 / 431 ، التوضيح : 2 / 260 ، التبصير : 3 / 896 ، طبقات ابن سعد : 4 / 129 ، طبقات خليفة : 21 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 46 ، كنى مسلم : 59 ، الجرح : 3 / 2 / 5 ، ثقات ابن حبان : 3 / 309 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 854 ، سؤالات السلمي للدارقطني الترجمة : ( 216 ) ، كنى الدولابي : 1 / 77 ، الاستيعاب : 1230 ، أسد الغابة : 4 / 320 ، الإصابة : 5 / 750 ، المؤتلف لعبد الغني : 89 ، تهذيب التهذيب : 8 / 197 ، التقريب : 2 / 95 . ( 3 ) من ت . ( 4 ) رواه البخاري في الأذان : ( 2 / 290 ) ، حديث رقم : ( 804 ) ، وفي الاستسقاء : ( 2 / 492 ) ، حديث : ( 1006 ) ، وفي الجهاد : ( 6 / 105 ) ، حديث : ( 2932 ) ، وفي كتاب الأنبياء : ( 6 / 418 ) ، حديث : ( 3386 ) ، وفي تفسير سورة آل عمران : ( 8 / 226 ) ، حديث : ( 4560 ) ، وفي الأدب : ( 10 / 580 ) ، حديث : ( 6200 ) ، وفي الدعوات : ( 11 / 193 ) ، حديث : ( 6393 ) ، ومسلم في المساجد ، حديث رقم : ( 294 و 295 ) ، والنسائي : 2 / 157 في القنوت في صلاة الصبح ، وابن ماجة في الإقامة ، حديث رقم : ( 1244 ) ، والدارمي في الصلاة ، حديث رقم : ( 1603 ) ، وأحمد في المسند : 2 / 239 ، وغير ذلك من المواضع . ورواه البخاري : 2 / 272 في صفة الصلاة ، باب التكبير إذا قام من السجود ، وباب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع ، وباب يهوي بالتكبير حين يسجد ، وباب إتمام التكبير في الركوع ، ومسلم في الصلاة ، باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع في الصلاة ، حديث رقم : ( 392 ) ، وأبو داود في الصلاة ، باب تمام التكبير ، حديث رقم : ( 836 ) ، والنسائي : 2 / 233 في الافتتاح ، باب التكبير للسجود ، وباب التكبير للنهوض . كلهم من رواية أبي هريرة رضي اللّه عنه .