النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، روى عنه أيوب بن قطن ، وقال في حديثه : « وكان النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قد صلّى في بيت عمارة القبلتين » « 1 » . * وما كان من فوق بطون العرب ، ودون قبائلهم فهم : عمارة بكسر العين « 2 » . قال الزّبير بن بكّار : العرب على ستّ طبقات ، شعب ، وقبيلة ، وعمارة ، وبطن ، وفخذ ، وفصيلة ، وما بينهما من الآباء فإنّما يعرفها أهلها ، فمضر شعب ، وكنانة قبيلة ، وقريش عمارة ، وقصيّ بطن ، وهاشم فخذ ، وبنو العبّاس فصيلة « 3 » . * وأمّا عمّارة « 4 » ، بالتشديد ، [ فهو ] « 5 » فيما قرأت بخط ابن أبي سهل ، عن [ ابن السّكري ] « 6 » ، عن ابن حبيب ، عن [ ابن ] « 7 » الكلبي ، في « نسب قضاعة » : من أجداد المجذّر « 8 » بن ذياد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن

--> ( 1 ) رواه بن أبي شيبة : 1 / 178 ، وأبو داود في الطهارة ، باب التوقيت في المسح ، حديث رقم : ( 158 ) ، وابن ماجة في الطهارة وسننها ، باب ما جاء في المسح بغير توقيت ، حديث رقم : ( 557 ) ، ورواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم : « 545 » ، والدارقطني في السنن : 1 / 198 وقال : « هذا إسناد لا يثبت . . . » ثم ذكر الاختلاف فيه ، والخطيب البغدادي في المؤتنف : ( 232 أ - 233 أ ) ، وأطال في ذكر الاختلاف فيه ، وانظر تحفة الأشراف : 1 / 10 ، ونصب الراية : ( 1 / 177 ، 178 ) . ( 2 ) انظر : الصحاح للجوهري : 2 / 757 مادة ( عمر ) ، النهاية : 3 / 299 ، تاج العروس : 3 / 422 مادة ( عمر ) . ( 3 ) الأنساب : 1 / 50 حيث نقل نص كتاب الدارقطني بسنده . ( 4 ) ( بفتح العين ، وتشديد الميم ) ، الإكمال : 6 / 273 . ( 5 ) من أ . ( 6 ) من أ ، وهذا هو سند الدارقطني في روايته « نسب قضاعة » لابن الكلبي . ( 7 ) من أ . ( 8 ) الإكمال : 6 / 274 ، التوضيح : 2 / 343 ، التبصير : 3 / 969 ، والإكمال : 1 / 184 ، وقد تقدم في باب : ( ثبير ) وباب ( بلي ) ، وسيأتي مرّة أخرى في باب « المجذّر ) ، والإكمال : 7 / 210 . انظر ( ص : 214 ، 217 ، 286 ، 2155 ) .