الدارقطني

1550

المؤتلف والمختلف

عبد اللّه « 1 » ، وعبد الرّحمن أحد من سار إلى عثمان بن عفّان ، فيمن سار إليه من أهل مصر ، وهو من ولد جشم بن ودم « 2 » بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هنيّ بن بليّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة . * محمّد بن « 3 » عديس ، كوفي . * وأمّا عدبّس « 4 » ، فهو أبو العدبّس منيع بن سليمان « 5 » الأسدي ، روى

--> ( 1 ) الإكمال : 6 / 149 ، المشتبه : 2 / 448 ، التوضيح : 2 / 296 ، التبصير : 3 / 935 ، أسد الغابة : 3 / 336 ، الإصابة : 4 / 177 . ( 2 ) كذا في النسختين ، بالدال المهملة ، وجاء في الإكمال : 6 / 150 باب ( وذم ) ، بالذال المعجمة ، وضبطه في الإكمال : 7 / 391 ( ودم بدال مهملة . . ودم بن ذبيان بن الهميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة . . . قاله ابن يونس ، كذلك وجدته بخط الصوري ودم بدال مهملة تحتها نقطة ، وهو في خط الصوري : هني بضم الهاء ، وكذلك في نسخة الخطيب بضم الهاء ، وصوابه : هني بفتح الهاء ولم يذكر وذم ، بل بيّض . ) ، وسيذكره الدارقطني في باب ( عتر ) و ( ودم ) ، و ( عصر ) في ترجمة ( النّعمان بن عصر ) . وانظر الإكمال : 6 / 292 . ( 3 ) المؤتنف : 233 أنقل نص كلام الدارقطني وقال : ( قلت : وهذا الرجل يحدّث عن يونس بن أرقم ، روى عنه محمّد بن أحمد بن الحسن القطواني . . . ) ، الإكمال : 6 / 151 ، المشتبه : 2 / 448 ، التوضيح : 2 / 296 ، التبصير : 3 / 935 . ( 4 ) ( بفتح العين والدال ، وتشديد الباء المعجمة بواحدة ) ، الإكمال : 6 / 151 ، وفي التوضيح : 2 / 295 ( بفتح أوّله والدال المهملة الموحدة المشددة تليها سين مهملة ) . ( 5 ) الإكمال : 6 / 151 ، الإكمال : ( 1 / 492 - 493 ) ، ( وتبيع بن سليمان . . ) ، وانظر تعليق المعلمي اليماني على الإكمال : ( 1 / 492 - 493 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 29 ( منيع بن سليمان . . ) ، الجرح : 1 / 1 / 447 ( تبيع بن سليمان . . ) ، الجرح : 4 / 1 / 414 ( منيع بن سليمان . . ) ، وقال المعلمي اليماني معلقا على الإكمال : 1 / 493 ( فالظاهر أنّ أبا حاتم يراهما اثنين ، وجرى على ذلك في كنى التهذيب ، ونقله عن أبي حاتم ، وابن منده ، قال : « وهو الصواب » . ) ، كنى الدولابي : 2 / 29 ( تبيع بن سليمان . . ) ، المؤتلف لعبد الغني : 96 ( منيع ) ، تهذيب التهذيب : 12 / 166 ( أبو العدبّس الأصغر الكوفي ، قال أبو حاتم : اسمه تبيع بن سليمان ، وقال في موضع آخر لا يسمّى ، روى عن أبي مرزوق ، وعنه أبو العنبس ) . و 12 / 166 ( أبو -