عثمان بن عفّان . حديثه في الكوفيين . قال ذلك كلّه البخاري « 1 » فيما أخبرنا [ به ] « 2 » عليّ [ ابن إبراهيم ] « 3 » ، عن ابن فارس عنه . وقال غيره : عبيدة ، وقد تقدم ذكرنا له . * عبيدة بن عبد الرّحمن القبائليّ « 4 » ، عن بحر بن سعيد ، عن بشير بن نهيك ، روى عنه حرمي بن حفص البصري . * عبيدة بن عثمان « 5 » الدّمشقيّ ، حديثه في الشّاميين ، روى عن مالك بن أنس ، وسعيد بن عبد العزيز ، روى عنه محمّد بن عمر بن إسماعيل بن زيد « 6 » الدّولابي ، وغيره . *

--> ( 1 ) التاريخ الكبير : 3 / 2 / 84 . ( 2 ) من أ . ( 3 ) من أ . ( 4 ) الإكمال : 6 / 52 ( . . ويقال : بالضم ) ، المشتبه : 2 / 438 ( وعبيدة ، أو عبيد بن الرحمن ، شيخ لحرمي بن حفص ) ثم أعاده بقوله : ( وعبيدة بن عبد الرّحمن القبائلي . ) ، واعترض عليه ابن ناصر الدّين في التوضيح : 2 / 276 قائلا : ( . . . فوهم في التفريق بينهما ، وهما واحد ، وفي حذف الهاء في القول الثاني من اسمه ، قال : المحفوظ في الخلاف في اسمه بفتح أوّله ، أو ضمّه مع إثبات الهاء فيهما . . . ) ، أمّا في التبصير : 3 / 914 فقد نقل قول الذهبي ، وأضاف : ( قلت : هو شيخ حرمي بن حفص ) ، ولم ينبه إلى حذف الهاء ، التاريخ الكبير : 3 / 2 / 88 ، الجرح : 3 / 1 / 92 ، المجروحين : 2 / 199 ، المؤتلف لعبد الغني : 84 ، الميزان : 3 / 26 ( عبيدة بالفتح ، وقيل : بالضم ) ، فأثبت الهاء على الصواب ، اللسان : 4 / 125 ( والمذكور عند البخاري وابن أبي حاتم بالفتح بلا تردد ، ورجحه ابن ماكولا ، ثم قال : ويقال : بالضم ) . ( 5 ) الإكمال : 6 / 51 ، التبصير : 3 / 918 . ( 6 ) من الأصل ت وضبب عليها ولم تذكر في أو لا الإكمال .