خالد بن قيس الطّاحيّ « 1 » ، يروي عن قتادة . * وأخوه نوح بن قيس الطّاحيّ « 2 » ، يروي عن أخيه خالد ، و [ عن ] « 3 » يونس بن عبيد ، وغيرهما من الطّاحيين . * وأمّا طاخية ، بالخاء المعجمة ، فهي فيما حدّثنا أبو عليّ بن الصّوّاف ، قال : أجاز لي الهيثم بن خلف وكتبه بخطه ، قال : حدّثني هارون بن حاتم ، حدّثنا إبراهيم بن الزّبرقان التّيميّ ، عن أبي روق ، عن الضّحّاك ، قال : كان اسم النّملة التي كلّمت سليمان : طاخية « 4 » . * باب طخفة ، وطخمة أمّا طخفة « 5 » ، فهو ابن طخفة « 6 » ، له صحبة ، روى عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : أنّه

--> ( 1 ) الإكمال : 5 / 241 ، الأنساب : 8 / 170 ، اللباب : 2 / 268 ، التوضيح : 2 / 239 ، تاريخ عثمان الدارمي : 106 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 154 ، الجرح : 1 / 2 / 348 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 628 ، تهذيب الكمال : 182 ب ، تهذيب التهذيب : 3 / 112 . ( 2 ) الإكمال : 5 / 241 ، الأنساب : 8 / 170 ، اللباب : 2 / 268 ، التوضيح : 2 / 239 ، تاريخ يحيى بن معين : 4 / 123 ، سؤالات محمد بن عثمان لعلي بن المديني الترجمة : ( 38 ) ، التاريخ الصغير : ( 2 / 234 ، 235 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 111 ، الجرح : ( 1 / 2 / 348 ، 4 / 1 / 483 ) ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 627 ، تهذيب التهذيب : 10 / 485 . ( 3 ) من أ . ( 4 ) الإكمال : 5 / 241 ، التوضيح : 2 / 239 حيث نقل كلام الدارقطني حرفيا ، التبصير : 3 / 862 . ( 5 ) ( طخفة : بكسر أوّله وسكون الخاء المعجمة ، ثم فاء . . ) ، التقريب : 1 / 377 . ( 6 ) الإكمال : 5 / 241 ، الاستدراك : 64 ، التاريخ الكبير : ( 2 / 2 / 365 - 366 ) و ( 4 / 2 / 424 ) ، الجرح : ( 2 / 1 / 500 ) ، والجرح : 2 / 1 / 500 ، ثقات ابن حبان : 3 / 205 ، المؤتلف لعبد الغني : 129 ، الاستيعاب : 774 ( طهفة الغفاري ، اختلف فيه اختلافا كثيرا ، واضطرب فيه اضطرابا شديدا ، فقيل : طهفة بن قيس ، بالهاء ، -