سوّاد [ السّرحي ] « 1 » عن اسم أبي النّجيب ؟ فقال : ظليم . توفيّ بإفرقية سنة ثمان وثمانين ، وكان فقيها . * والظليم « 2 » ، ذكر النّعّام ، قال عبد بني الحسحاس : فما بيضة بات الظّليم يحفّها * ويرفع عنها جؤجؤا متجافيا « 3 » . * وأمّا ظليم « 4 » ، فهو حوشب ذو ظليم « 5 » ، ذكره سيف بن عمر في « الفتوح » ، عن طلحة بن الأعلم ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس : « بعث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم جرير بن عبد اللّه البجليّ « 6 » إلى ذي الكلاع أسيفع « 7 » بن ناكور

--> ( 1 ) في ت [ الشيرحي ] ، والصواب ما جاء في أكما في مصادر ترجمته ، وقد تقدم في باب ( سرح ) . ( 2 ) ( والظّليم كأمير الذّكر من النّعّام ، قال ابن دريد : سمّي به لأنّه يدحى في غير موضع تدحيه . وقال الراغب : سمّي به لاعتقاد أنّه مظلوم . . . ) ، تاج العروس : 8 / 385 مادة ( ظلم ) ، وانظر الصحاح للجوهري : 5 / 1978 مادة ( ظلم ) ، المفردات للراغب : 316 ، ومعجم البلدان : 4 / 62 . ( 3 ) ديوان سحيم عبد بني الحسحاس - تحقيق عبد العزيز الميمني ، دار الكتب المصرية القاهرة 1369 ه - 1950 م : ( ص 18 ) . ( 4 ) ( بضم الظاء ، وفتح اللام ، وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخره ميم ) ، اللباب : 2 / 299 . ( 5 ) المؤتنف : 231 ب ، الإكمال : 5 / 280 ، التوضيح : 2 / 250 نقل نص الكلام وقال : ( . . . وقيل فيه : ابن طخية ، بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة ، بعدها مثناة تحت مفتوحة مخففة ثم هاء ، وقيل عنه : ذو ظليم : بفتح أوّله وكسر ثانيه . ) ، تاريخ الطبري : ( 3 / 323 ، 397 ، 5 / 44 ) ، جمهرة ابن حزم : 432 ، الاستيعاب : 410 ، أسد الغابة : 2 / 70 ( حوشب بن طخية ، ويقال : ظخمة ، بالميم . . ) ، الإصابة : 2 / 185 ( انظر الخلاف في اسمه ) ، وانظر تاج العروس مادة ( ط خ م ) ومادة ( ظلم ) ، وتهذيب ابن عساكر : 5 / 17 ، وسيأتي مرّة أخرى في باب ( طخمة ) : ( ص : 1493 ) . ( 6 ) من ت . ( 7 ) كذا في النسختين ومثله في التوضيح : 2 / 25 ، وفي الإصابة : 2 / 428 ( ذو الكلاع -