فأمّا جدّه النّضير بن الحارث « 1 » ، فكان من المهاجرين ، وكان يعدّ من حكماء قريش ، قتل يوم اليرموك شهيدا ، وهو أخو النّضر بن « 2 » الحارث الّذي قتله عليّ بن أبي طالب [ عليه السّلام ] « 3 » ، بالصّفراء « 4 » ، صبرا ، يوم بدر ، وكان شديد العداوة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وفيه نزلت : سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ « 5 » . * باب زافر ، وزابر ، وزاجر فأمّا « 6 » زافر « 7 » ، فهو زافر بن سليمان الخراساني « 8 » ، القهستاني « 9 » ، يكنى أبا سليمان ، روى عن الثّوري ، وشعبة ، ومالك بن أنس ،

--> ( 1 ) الأنساب : 6 / 197 ، اللباب : 2 / 46 ، وقد تقدم في باب ( النّضير ) في حرف الباء الموحدة ، وسيتكرر في باب ( نضير ) في حرف النون . ( 2 ) الأنساب : 6 / 197 ، اللباب : 2 / 46 ، وقد تقدم في باب ( نضير ) في حرف الباء الموحدة ، وسيتكرر في باب ( النّضير ) في حرف النون . انظر ( ص : 228 ، 2242 ) . ( 3 ) من ت . ( 4 ) ( وادي الصّفراء ، من ناحية المدينة . . بينة وبين بدر مرحلة ) معجم البلدان : 3 / 412 . ( 5 ) سورة المعارج ، آية : ( 1 ) ، وانظر تفسير الطبري : 29 / 44 ، والمستدرك للحاكم : 2 / 502 ، وأسباب نزول القرآن للواحدي : 474 ، والقرطبي : 18 / 278 ، وابن كثير : 4 / 418 ، والخازن والبغوي : 7 / 123 ، والدر المنثور : 6 / 263 . ( 6 ) في أ ( أمّا ) . ( 7 ) ( بالفاء ) ، التقريب : 1 / 256 . ( 8 ) الإكمال : 4 / 161 ، تاريخ يحيى بن معين : ( 4 / 355 ، 359 ) ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 451 ، الجرح : 1 / 2 / 625 ، العقيلي : 146 ، الكامل : 151 ب ، المجروحين : 1 / 315 ، تاريخ بغداد : 8 / 495 ، الأنساب : ( 10 / 264 ، 273 ) ، اللباب : 3 / 64 ) ، الميزان : 2 / 63 ، تهذيب التهذيب : 3 / 304 . ( 9 ) ( بضم القاف ، والهاء وسكون السين المهملة وفتح التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى قهستان ، وهي ناحية بخراسان ، بين هراة ونيسابور . . ) ، الأنساب : 10 / 269 .