« فتح المدائن » . وذكره في موضع آخر ، فقال : ابن زغبا . [ قال سيف ] « 1 » : وهو ابن عمّ عياض بن زغبة الجسري ، وذكر لهما خبرا في فتح المدائن . باب زبيبة « 2 » ، وزبينة أمّا زبيبة « 3 » ، فهو عبد الرّحمن بن زبيبة « 4 » ، روى عن ابن عمرو « 5 » . حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا صالح بن أحمد ، حدّثنا عليّ يعني ابن المديني ، قال : قلت ليحيى بن سعيد : إنّهم يروون حديث عبد الرّحمن بن زبيبة : رأيت عبد اللّه بن عمرو « 6 » ، يسجد في الحجّ ، فأنكر يحيى قوله : رأيت عبد اللّه بن عمرو . قال يحيى : قلت لابن أبي روّاد : من أين « 7 » ابن زبيبة هذا ؟ قال : قد أدركه . قال يحيى : أظنه قال : قد أدرك ابن عمرو ، قال يحيى : ولم يقل سمعت ابن عمرو ولا رأيت « 8 » .

--> ( 1 ) من ت . ( 2 ) في ت رسم ( بضم الزاي وفتح الباء المعجمة بواحدة ، وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحت ، وفتح الباء المعجمة بواحدة ، وفي آخره هاء ) ، وما أثبته هو ما جاء في نسخة ( أ ) ، وهو الموافق لما نقلته المراجع عن الدّارقطني . ( 3 ) ( بفتح الزاي ، وبعدها باء معجمة بواحدة مكسورة وقبل آخره مثلها ) ، الإكمال : 4 / 175 ، وفي التبصير : 2 / 639 ( بفتح الزاي وموحدتين الأولى مكسورة وبينهما ياء ساكنة ) . ( 4 ) الإكمال : 4 / 175 ، التبصير : 2 / 639 ، التاريخ الكبير : 3 / 1 / 286 ، الجرح : 2 / 2 / 234 ، ثقات ابن حبّان : 5 / 98 . ( 5 ) في ت ( عمر ) ، وفي أ ( عمرو ) ، وجاء في الإكمال : ( عمرو ) ، ومثله في التاريخ الكبير ، وثقات ابن حبّان . وجاء في إحدى نسخ الإكمال : ( عمر ) ومثله في الجرح ، والتبصير . ( 6 ) كذا في النسختين . ( 7 ) من الأصل ت . ( 8 ) التاريخ الكبير : 3 / 1 / 286 .