حدّثنا أبو محمّد بن صاعد ، حدّثنا لوين بن محمّد بن سليمان ، حدّثنا هشيم ، عن عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص ، عن رجل ، عن سيابة السّلمي ، قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « أنا ابن العواتك من سليم » « 1 » . * ويعلى بن سيابة « 2 » ، روى عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، يعرف ، بيعلى بن مرة .

--> - ورسم في المشتبه : 2 / 387 ، بكسر المهملة وفي التبصير : 2 / 767 فقال : ( وبمهملة مكسورة ثم ياء ، وموحدة ) ، التاريخ الكبير : ( 2 / 2 / 209 - 210 ) ، الجرح : 2 / 1 / 321 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1071 ، المؤتلف لعبد الغني : 77 رسم ( بكسر السين المهملة ) ، وأظنه من المحقق ، وفي المؤتنف : 106 أ ( بالسين المبهمة تليها ياء معجمة بنقطتين من تحتها ) ، ولم يشكل السين ، وفتح الياء المثناة ، الاستيعاب : 691 رسمه ( بكسر المهملة ) ، أسد الغابة : 2 / 495 ، الإصابة : 3 / 233 ( سيابة بكسر أوّله والتخفيف ، وبعد الألف موحدة ) ، وفي الصحاح : 1 / 150 مادة ( سيب ) ( والسياب مثال السحاب : البلح ، والسيابة : البلحة ، وبها سمّي الرّجل . . . ) ، وتاج العروس : مادة ( سيب ) بالفتح . ( 1 ) أخرجه الطبراني ، كما في مجمع الزوائد : 8 / 218 دون لفظ ( من سليم ) ، وقال : ورجاله رجال الصحيح ، ورواه أبو أحمد العسكري في تصحيفات المحدّثين : 2 / 1071 ، وقال ابن عبد البر في الاستيعاب : 691 ( ولا يصح ذكر سليم فيه ) ، وانظر الإصابة : ( 3 / 233 - 234 ) ، وفيض القدير : 3 / 38 ، والعواتك : جمع عاتكة ، وهن في جدات النبي صلّى اللّه عليه وسلم تسع . ينظر تاج العروس مادة ( عتك ) ، والنهاية : ( 3 / 179 - 180 ) . ( 2 ) الإكمال : 5 / 14 ، تاريخ يحيى بن معين : ( 3 / 3 ، 46 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 414 ، كنى مسلم : 99 ب ، الجرح : 3 / 1 / 333 ، كنى الدولابي : 1 / 54 ، ثقات ابن حبان : 3 / 440 ( يعلى بن مرّة الثقفي العامري . . ومن قال : إنه يعلى بن سيابة فقد وهم ) ، وترجم : 3 / 441 « يعلى بن سيابة ، يقال : إنّ له صحبة ) . تصحيفات المحدّثين : 2 / 1071 ، المؤتلف لعبد الغني : 77 ، الاستيعاب : 6 / 687 ، أسد الغابة : 5 / 525 ، الإصابة : ( 6 / 686 - 687 ) ( يعلى بن سيابة ، هو ابن مرّة ، وفرّق بينهما أبو حاتم ، وابن قانع ، والطبراني ، وقال ابن حبان : من قال في يعلى بن مرّة : يعلى بن سيابة ، فقد وهم . . ) ، تهذيب التهذيب : ( 11 / 401 ، 404 ) ، التقريب : 2 / 378 ( يعلى بن سيابة ، بكسر -