وقال البخاري : ابن أسيد « 1 » ، ويقال السّماعيّ ، سمع منه خالد بن معدان ، وروى عنه أبو الخير ، ومكحول ، روى عنه أهل الشام ، ومصر ، سمع أبا أيّوب . * وأمّا الشّمعي « 2 » فهو عبد اللّه بن العبّاس بن جبريل « 3 » الشّمعي ، شيخ ثقة ، كتبنا عنه ، يحدّث عن علي بن حرب ، وحمّاد بن الحسن ، وأحمد بن ملاعب ، وغيرهم . * باب سقيف ، وشنيف أمّا سقيف « 4 » ، فهو سقيف بن بشر العجلي « 5 » ، روى عن طاوس ، روى عنه يحيى بن سعيد الأموي ، ويعلى بن عبيد ، وغيرهما . * وأمّا شنيف « 6 » ، فهو شيخ « 7 » روى عن ابن عمر في الطّلاق ، روى عنه عبد اللّه بن أبي نجيح . *

--> ( 1 ) كذا نقل الدارقطني عن البخاري ومثله في الإكمال ، وتهذيب الكمال . وجاء في التأريخ الكبير : 1 / 2 / 64 ( أسد ) ، وفي الإكمال : 4 / 459 معلقا ( وفي بعض نسخه « التاريخ الكبير » حاشية تفيد أن في نسخة « أسيد » واللّه أعلم ) . ( 2 ) ( بفتح الشين المعجمة ، وسكون الميم ، وفي آخرها العين المهملة ) ، الأنساب : 7 / 381 . ( 3 ) الإكمال : 4 / 460 ، الأنساب : ( 7 / 387 - 388 ) ، اللباب : 2 / 209 ، المشتبه : 1 / 370 ، التوضيح : 2 / 153 ، التبصير : 2 / 751 ، تاريخ بغداد : 10 / 37 . ( 4 ) ( بسين مهملة ، ثم قاف مفتوحة ثمّ مثناة تحت ساكنة يليها فاء ) ، التوضيح : 2 / 211 . ( 5 ) الإكمال : 4 / 314 ، المشتبه : 2 / 399 ، التوضيح : 2 / 211 ، التبصير : 2 / 787 ، التاريخ الكبير : 2 / 2 / 215 ، تاريخ واسط : 228 ، وجاء فيه « سيف بن يزيد » فيصحح ، الجرح : 2 / 1 / 322 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1061 . ( 6 ) ( أوّله شين معجمة بعدها نون ) ، الإكمال : 4 / 315 . ( 7 ) الإكمال : 4 / 315 .