حدّثنا محمّد بن نوح الجنديسابوري ، حدّثنا عبد الرّحمن بن الحسين بن السّخت التّستري ، قال : وجدت في كتاب أبي عن حفص بن عمر الرّازي ، عن عبّاد بن راشد ، عن داود بن أبي هند ، عن شعبة ، عن محارب بن دثار ، عن جابر ، قال : « نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : أن يطرق الرّجل أهله ليلا » « 1 » . * زريق بن السّخت البصري « 2 » ، حدّث عنه أحمد بن عمرو البزّار ، وشيخنا أبو عمرو النّيسابوري ، وغيرهما . * محمّد بن السّخت « 3 » ، ذكر حرمي بن أبي العلاء ، قال : حدّثنا إسحاق بن محمّد النّخعيّ « 4 » ، حدّثنا محمّد بن السّخت ، قال : أسكن المأمون يحيى بن أكثم ، وبعث به في طن ريحان ولفّه في منديل ، وأبرز وجهه ؛ وبعث معه بخماسية شراب إلى عبد اللّه بن طاهر ، وقال للرّسول : قل لعبد اللّه : يقول لك أمير المؤمنين : أحبّ أن تشرب هذه الخماسية على هذا الريحان ، فلمّا ورد الرّسول على عبد اللّه بن طاهر ، كشف عن الريحان ، فإذا يحيى بن أكثم « 5 » نائم ، فسكب من الخماسية في قدح

--> ( 1 ) رواه البخاري : ( 9 / 339 ، 340 ) ، في النكاح ، باب لا يطرق أهله ليلا إذا أطال الغيبة مخافة أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم ، وفي الحج ، باب لا يطرق أهله إذا بلغ المدينة ، ومسلم في الإمارة ، باب كراهة الطروق وهو الدخول ليلا ، حديث رقم : ( 715 ) ، وأبو داود في الجهاد ، باب في الطروق حديث رقم : ( 2776 ، 2777 ، 2778 ) ، والترمذي في الرضاع ، باب رقم : 17 ، حديث رقم ( 1172 ) وفي الاستئذان ، باب ما جاء في كراهية طروق الرجل أهله ليلا ، حديث رقم : ( 2713 ) . ( 2 ) الإكمال : 5 / 43 ، التبصير : 2 / 677 ، وقد تقدم في باب ( زريق ) : ( ص : 1020 ) . ( 3 ) الإكمال : 5 / 43 . ( 4 ) كذّاب مارق من الغلاة ، الميزان : 1 / 196 : وانظر تاريخ بغداد : ( 6 / 378 - 381 ) . ( 5 ) [ ابن أكثم ] من الأصل ت فقط .