[ وحازم بن سرحان « 1 » ، يروي عن يحيى بن أيوب المصري ، روى عنه الحسن بن عبد العزيز الجرويّ ] « 2 » . * موسى بن سرحان « 3 » . حدّثنا ابن الصّوّاف ، حدّثنا عبد اللّه بن أحمذ « 4 » إجازة ، قال : « 5 » سمعت أبي يقول : قلت لابن سواء « 6 » : في حديث موسى بن سرحان : أنّ أبا عبيدة يقول : موسى بن سروان ، وذاك أنّ ابن سواء ، قال : موسى بن سرحان ، فرجع إلى قول أبي عبيدة « 7 » . * وأمّا شرجان ، فهو مذكور في حديث أبي هريرة : « خرجنا مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، ونحن شرجان « 8 » ، صائم ومفطر » « 9 » . * باب سبيع ، وسبيع ، وسليع أمّا سبيع « 10 » ، فهو سبيع السّلولي « 11 » ، يروي عن عبد اللّه بن الزّبير ،

--> ( 1 ) تقدم ( ص : 645 ) في باب ( حازم ) . ( 2 ) هذه الترجمة سقطت من ت . ( 3 ) تاريخ يحيى بن معين : 4 / 264 ( موسى بن سروان ) ، علل أحمد : 1 / 128 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 381 ( موسى بن ثروان ، ويقال : ابن سروان . . ) ، الجرح : 4 / 1 / 138 ، المؤتلف لعبد الغني : 11 ( موسى بن ثروان ، ويقال : سروان ، ويقال : فروان . . ) ، تهذيب التهذيب : 10 / 338 ، التقريب : 2 / 281 . ( 4 ) [ ابن أحمد ] من ت فقط . ( 5 ) من ت . ( 6 ) هو ( محمّد بن سواء ) كما في علل أحمد : 1 / 128 . ( 7 ) مثله في علل أحمد : 1 / 128 . ( 8 ) ( يعني نصفين : نصف صيام ، ونصف مفاطير ) ، النهاية : 2 / 456 . ( 9 ) مسند أحمد : 3 / 87 من رواية أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه . ( 10 ) ( بضم السين ، وفتح الباء المعجمة بواحدة ) ، الإكمال : 4 / 251 ، وفي التوضيح : 2 / 118 ( تصغير سبع ) . ( 11 ) الإكمال : 4 / 251 ، التاريخ الكبير : 2 / 2 / 206 ، الجرح : 2 / 1 / 309 .