يروي عن أبيه ، عن عبد اللّه بن عمرو ، روى عنه حرملة بن عمران . * وأمّا السّميط « 1 » ، بفتح السين ، بكير بن أبي السّميط « 2 » ، يروي عن قتادة ، ومحمّد بن سيرين ، روى عنه مسلم بن إبراهيم ، وغيره من البصريين . * وأمّا شميط « 3 » ، بالشين المعجمة ، فهو شميط بن عجلان « 4 » ، أبو عبيد اللّه ، هو الشّيباني ، ويقال : التّيمي . وقال سيّار بن حاتم : هو القيسي . قال ذلك البخاري ، وقال : حدّثني عيسى بن إبراهيم ، حدّثنا عبد العزيز بن مسلم ، حدّثنا شميط بن عجلان ، عن عطاء بن زهير ، عن أبيه ، سمع عبد اللّه بن عمرو « 5 » ، وقال البخاري في باب السين : سميط بن عجلان ، مؤذّن بني عدي ، روى عنه الصّعق بن

--> ( 1 ) ( بفتح السين ، وكسر الميم . ) ، الإكمال : 4 / 361 . ( 2 ) الإكمال : 4 / 361 ، المشتبه : 2 / 401 ، التوضيح : 2 / 215 ، التبصير : 2 / 791 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 116 ( بكير بن أبي السّميط ، أو ابن أبي السّميط . . ) ، الجرح : 1 / 1 / 406 ، المجروحين : 1 / 195 ، ثقات ابن حبان : 6 / 105 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1088 ، المؤتلف لعبد الغني : 71 ، الميزان : 1 / 349 ، تهذيب التهذيب : 1 / 490 ، التقريب : 1 / 107 ( بكير بن أبي السّميط - بفتح المهملة - ويقال : بالضم . . ) . ( 3 ) ( أوّله شين معجمة مضمومة ) ، الإكمال : 4 / 361 ، وفي التوضيح : 2 / 214 ( بضم أوّله وفتح الميم وسكون المثناة تحت يليها طاء مهملة ) . ( 4 ) الإكمال : 4 / 361 ، التاريخ الكبير : ( 2 / 2 / 204 ، 2 / 2 / 262 ) ، الجرح : 2 / 1 / 391 ، ثقات ابن حبان : 6 / 432 ( سميط بن عجلان ، بصري مؤذن بني عدي . . . وليس هذا بوالد عبد اللّه « صوابه عبيد اللّه » بن شميط ، ذاك بالشين ، وهذا بالسين ) ، ثمّ أعاده : 6 / 451 فقال : ( شميط بن عجلان العابد . . روى عنه ابنه عبيد اللّه بن شميط . ) ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1086 ، تاج العروس : 5 / 171 مادة شمط ( شميط : كزبير . . ) . ( 5 ) التاريخ الكبير : 2 / 2 / 262 .