حدّثنا عليّ بن العبّاس الهرويّ ، حدّثنا الرّماديّ ، حدّثنا عمرو بن خالد ، حدّثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن حديج بن أبي عمرو ، قال : سمعت المستورد بن شدّاد يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « لكل أمة أجل ، وإنّ لأمتي مائة سنة ، فإذا مرّ على أمّتي مائة سنة أتاها ما وعدها اللّه » « 1 » . معاوية بن حديج « 2 » بن جفنة بن قتيرة « 3 » بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن سكن بن أشرس بن كندي ، يكنى أبا نعيم ، وفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وشهد فتح مصر ، وهو الوافد على عمر بفتح الإسكندرية ، وكان أعور ، روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، روى عنه سويد بن قيس ، وعليّ بن رباح ، وعبد الرّحمن بن شماسة وغيرهم . *

--> ( 1 ) رواه الطبراني : 20 / 307 ، اللسان : 2 / 181 ، وهو حديث ضعيف . ( 2 ) الإكمال : 2 / 397 ، التوضيح : 1 / 381 ، طبقات ابن سعد : 7 / 503 ، طبقات خليفة : ( 71 ، 292 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 328 ، المعرفة والتاريخ : 2 / 528 ، الجرح : 4 / 1 / 377 ، المؤتلف لعبد الغني : 46 ، جمهرة ابن حزم : 429 ، الاستيعاب : 1413 ، تاريخ ابن عساكر : 16 / 327 ب ، أسد الغابة : 5 / 206 ، تهذيب الكمال : 1342 ، تاريخ الإسلام : 2 / 317 ، العبر : 1 / 57 ، سير أعلام النبلاء : 3 / 37 ، البداية والنهاية : 8 / 60 ، الإصابة : 6 / 147 ، تهذيب التهذيب : 10 / 203 ، حسن المحاضرة : 1 / 237 . ( 3 ) كذا في الأصل ، ( بفتح القاف وكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين ثم الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الراء ) ، الأنساب : 10 / 64 ، ومثله في سير أعلام النبلاء : 3 / 37 ، وقتيرة من تجيب كما في الأنساب : 10 / 64 ، وتجيب : ( هذه النسبة إلى تجيب وهي قبيلة ، وهو اسم امرأة وهي أم عديّ وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السّكون . . ) كما في الأنساب : 3 / 24 ، وجاء في الاشتقاق : 369 بالتصغير ( قتيرة ) ومثله في جمهرة ابن حزم : 429 ، وأسد الغابة : 5 / 206 ، وانظر تاج العروس : مادة ( قتر ) .