الدارقطني

1100

المؤتلف والمختلف

مضيق ، السّماء من فوقنا والبلّة « 1 » من أسفلنا ، وحضرت الصّلاة ، فأمر المؤذّن ، فأذّن وأقام ، أو أقام بغير أذان ، ثمّ تقدّم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فصلّى بنا على راحلته وصلّينا خلفه على رواحلنا ، وجعل سجوده أخفظ من ركوعه » « 2 » . الرمّاح بن [ ميّادة ] « 3 » ، شاعر إسلاميّ « 4 » . * وذكر ابن حبيب أنّ : في كلب بن عدسة ، وهي أمّ مالك بن الرّمّاح ، والمشطّ ، وهو عوف ابني عامر المذمّم بن عوف « 5 » بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللّات بن رفيدة ، كان طويل الرّجلين ، فسمّي الرّمّاح . ففي كلب بنو الرّمّاح هذا . * باب الرّئيس ، والرّبتس ، والرّبيس أمّا رئيس « 6 » ، فهو رئيس بن سعيد بن كثير بن عفير المصري « 7 » ، يروي

--> ( 1 ) أي البلل والنداوة . ( 2 ) رواه الترمذي في الصّلاة ، باب ما جاء في الصلاة على الدّابّة في الطين والمطر ، حديث رقم : ( 411 ) . والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ( 11 / 182 - 183 ) و ( عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرّة مستور من السابعة . / ت ) التقريب : 2 / 75 ، وأبوه ( عثمان بن يعلى بن مرّة ، مجهول من الرابعة . / ت ) ، التقريب : 2 / 15 . ( 3 ) في الأصل : [ سيّارة ] ، وهو تحريف ، والتصويب من مصادر ترجمته . ( 4 ) الإكمال : 4 / 100 ، الأغاني : 2 / 85 ، إرشاد الأريب : 4 / 212 ، تهذيب ابن عساكر : 5 / 331 ، خزانة الأدب : 1 / 77 ، سمط اللآلي : 306 ، وفي ترتيب القاموس : 4 / 301 « وميّادة - مشددة - أمة سوداء ، وهي أمّ الرّمّاح بن أبرد بن ثوبان الشاعر ، نسب إليها » . ( 5 ) كذا في الأصل ، ومثله في الإيناس : 204 ، والإكمال : 4 / 100 ، والأنساب : 6 / 157 . وجاء في مختلف القبائل : 345 « ابن عوف بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر » . ( 6 ) ( بفتح أوّله ثمّ همزة مكسورة ثم مثناة تحت ساكنة ثمّ سين مهملة ) ، التوضيح : 2 / 78 ، الإكمال : 4 / 123 . ( 7 ) الإكمال : 4 / 123 ، المشتبه : 1 / 329 ، التبصير : 2 / 616 ، التوضيح : 2 / 78 .