الدارقطني

1092

المؤتلف والمختلف

باب رزين ، وزرير ، وزرير ، وزرّين أمّا رزين « 1 » ، فهو رزين بن عبيد « 2 » ، يروي عن ابن عبّاس ، روى عنه أبو إسحاق السّبيعي . حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، حدّثنا محمد بن سليمان بن فارس ، حدّثنا البخاريّ : حدّثنا يحيى بن آدم ، سمع إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن رزين بن عبيد ، عن ابن عبّاس : الوسطى العصر . * رزين بن بيّاع الأنماط « 3 » ، ويقال : بيّاع الرّمان ، عن أصبغ بن نباتة ، روى عنه الثّوريّ ، وعيسى بن يونس . حدّثنا ابن مخلد ، حدّثنا عبّاس ، قال : سمعت يحيى يقول : رزين بيّاع الأنماط ، هو رزين بيّاع الرّمان ، روى عنه سفيان الثّوريّ ، وأبو نعيم . * رزين بن حبيب « 4 » الجهنيّ التّمّار ، قال البخاري : قال إسماعيل بن زكريا البزّاز ، سمع الشّعبيّ ، وأبا الرّقاد العبسيّ ، سمع حذيفة : في النّفاق .

--> ( 1 ) ( بفتح الراء وكسر الزاي ) ، الإكمال : 2 / 64 ، وفي التوضيح : 2 / 56 ( وسكون المثناة تحت ثم نون ) . ( 2 ) التاريخ الكبير : 2 / 1 / 324 ، الجرح : 2 / 565 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 565 . ( 3 ) التاريخ ليحيى بن معين : 3 / 315 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 324 ، ترجمة ( 1089 ) ، الجرح : ( 1 / 2 / 508 ) ، ترجمة : ( 2304 ) ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 566 ، تهذيب التهذيب : ( 3 / 275 - 276 ) ( رزين بن حبيب الجهنيّ ، ويقال البكري الكوفيّ الرّمانيّ ، ويقال التّمار ، ويقال البزاز بيّاع الأنماط . . ومنهم من فرق بين رزين بيّاع الأنماط . . وبين رزين الجهنيّ بيّاع الرّمان . . . فرّق بينهما البخاري ، وأبو حاتم ، وابن حبيب وغير واحد . . ) ، وفي التقريب : 1 / 250 ( . . والجهني هو الذي أخرج له الترمذي ، ووثقه أحمد وابن معين ، والآخر مجهول ، وكلاهما من السابعة ) . ( 4 ) التاريخ الكبير : ( 2 / 1 / 324 ) ترجمة : ( 1099 ) ، الجرح : ( 1 / 2 / 508 ) ترجمة : ( 2306 ) ! وانظر التعليق على الترجمة السابقة .