أيسرّكم لو رجعتم إلى ما في مزاودكم « 1 » فوجدتم ما فيها قد نثل أو ذهب أكنتم ترون ذلك عدلا ؟ قلنا : لا ، قال : فإنّ ذلك كذلك ، قال : قلنا : أفرأيت إن احتجنا إلى الطّعام والشّراب ؟ قال : فكل ولا تحمل ، واشرب ولا تحمل » « 2 » . وذهيل بن عطيّة « 3 » . * وأمّا دهقل « 4 » ، فهو دهقل بن سني بن النّعمان بن ذي ألم بن الصّدف ، من ولده : قبيصة « 5 » ، وهميل « 6 » ابنا الدّمّون بن عبيد بن مالك بن دهقل ، بايعا النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، وأنزلهما بالطائف ، فهم في ثقيف ، ويقال لهم : الدّمّون بن عمرو ، وهو عبد ملك بن معاوية بن عياض بن أسد بن ملك بن ماجد بن جذام بن الصّدف ، واللّه أعلم ، ذكر ذلك كله أبو سعيد السّكّري ، عن محمّد بن حبيب ، عن هشام . فيما قرأته بخط أبي بكر بن أبي سهل الحلواني ، عن السّكريّ . *

--> ( 1 ) ( أي أوعيتكم المعدّة للسّفر ) . ( 2 ) رواه ابن ماجة في التجارات ، باب النهي أن يصيب منها شيئا إلّا بإذن صاحبها ، حديث رقم : ( 2303 ) . وفي كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمي : 2 / 112 ، باب لا تحتلب الماشية إلا بإذن حديث رقم : ( 1326 ) ، وقال البزار : لا نعلم أسند ذهيل عن أبي هريرة إلّا هذا . وفي مجمع الزوائد : 4 / 162 ( في إسناده : سليط بن عبد اللّه ، قال فيه البخاري : إسناده ليس بالقائم ) . ( 3 ) الإكمال : 3 / 342 ، المشتبه : 1 / 288 ، التبصير : 2 / 563 ، التوضيح : 2 / 14 . ( 4 ) مثل دهبل ، لكنه بالقاف ، كما في الإكمال 3 / 341 ، وفي تاج العروس : 3 / 328 مادة ( الدّهقلة ) : ( ودهقل ، كجعفر . . ) . ( 5 ) الإكمال : 3 / 341 ، أسد الغابة : 4 / 382 ، الإصابة : 5 / 410 ، تاج العروس : 3 / 328 . ( 6 ) الإكمال : 3 / 341 ، أسد الغابة : 5 / 415 ، الإصابة : 6 / 555 ، تاج العروس : 3 / 328 .