أن تأكلوها بعد ثلاث فأصلحوها وكلوها ، ونهيناكم عن الأنبذة إلّا في الأسقية الأدم التي يوكا عليها ؛ فانتبذوا في ما شئتم ، وكلّ مسكر حرام » « 1 » . * وأخته تغلب بنت الخوار « 2 » ، روت عن خليدة بنت قعنب الضبيّة . حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا سهل بن عليّ الدّوريّ ، وحدّثنا عليّ بن محمّد بن عبيد ، حدّثنا أحمد بن زهير ، قالا : حدّثنا إبراهيم بن عرعرة ، حدّثنا حميد بن حمّاد السعديّ ، حدّثتني عمّتي تغلب بنت الخوار ، قال : « سمعت خالتي خليدة بنت قعنب الضّبيّة : أنها كانت في النّسوة اللاتي بايعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فرأى على امرأة منهنّ سوارين من ذهب فأبى أن يبايعها ، فخرجت فوضعت السوارين ثمّ رجعت فبايعها فلمّا خرجت لم تجد السّوارين » « 3 » . * حميد بن حمّاد بن خوار « 4 » ، يروي عن مسعر ، وحمزة الزّيات ، وعمّته تغلب بنت الخوار .

--> ( 1 ) رواه مسلم في الجنائز ، باب استئذان النّبي صلّى اللّه عليه وسلم ربه عزّ وجل في زيارة قبر أمه ، حديث رقم ( 977 ) ، وأبو داود في الجنائز ، باب في زيارة القبور ، حديث رقم : ( 3235 ) ، والترمذي في الجنائز باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور ، حديث رقم : ( 1054 ) ، والنسائي : 4 / 89 في الجنائز ، باب زيارة القبور . ( 2 ) الإكمال : 3 / 201 ، الاستيعاب : 1826 ، أسد الغابة : 7 / 86 ، الإصابة : 7 / 610 ، المؤتلف لعبد الغني : 53 . ( 3 ) ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب ؛ وان الأثير في أسد الغابة ، وابن حجر في الإصابة ، وقال : ( ذكرها ابن أبي عاصم ، وأخرج من طريق حميد بن حمّاد . . » وقال ابن عبد البر : « ذكره ابن أبي خيثمة ، عن إبراهيم بن عرعرة . . » . ( 4 ) الإكمال : 3 / 201 ، التبصير : 2 / 553 ، المؤتلف لعبد الغني : 53 ، التاريخ الكبير : 1 / 2 / 357 ، الجرح : 1 / 2 / 220 ، الكامل : 81 ب ، سؤالات البرقاني للدارقطني ، الترجمة ( 93 ) ، الميزان : 1 / 611 ، الكاشف : 1 / 256 ، تهذيب التهذيب : 3 / 37 ، التقريب : 1 / 201 ، الأنساب : 5 / 197 .