الصّامت ، عن جابر بن عبد اللّه ، روى عنه شبابة . حدّثنا الحسن بن إسماعيل ، حدّثنا أبو يحيى محمّد بن عبد الرّحيم صاعقة ، حدّثنا شبابة بن سوار ، حدّثنا يوسف بن الحطّاب ، عن عبادة بن الوليد بن عبادة ، عن جابر بن عبد اللّه ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، قال : « ثلاث في المنافق : إذا حدّث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا أئتمن خان » « 1 » . * يحيى بن الحطّاب ، جليس ليحيى بن معين « 2 » . حدّثنا محمّد بن مخلد ، قال : سمعت أبا بكر محمّد بن عبد اللّه بن عتّاب بن مربّع ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وسأله يحيى بن الحطّاب أن يحدّثه ، فقال : ليس أحدّث ، فقال له يحيى : هوذا يحدّث غيرنا ، قال : من ؟ قال : عبّاس الدّوري ، قال : صديقنا وصاحبنا . * باب خطّاف ، وخطّاف أمّا خطّاف ، بفتح الخاء « 3 » ، فهو غالب بن خطّاف القطّان « 4 » .

--> - 4 / 463 ( يوسف بن الحطّاب . . . والظاهر أنّ الخطّاب : بخاء معجمة ) . 4 / 464 ( يوسف بن خطّاب . . مجهول ) . المغني : 2 / 762 ( يوسف بن خطّاب ) ، اللسان : 6 / 320 ( . . وهذا يقتضي أن يكون الخطاب عنده بالمعجمة ، وقد قال لما ذكره ( الذهبي ) ، في المهملة : الظاهر أنه بالمعجمة ، لكنه ذكره في النسب بالمهملة تبعا للأمير . . وكذا في كتاب ابن أبي حاتم ذكره في من اسم أبيه على الحاء المهملة ولم يذكره في من اسم أبيه على الخاء الكعجمة ) . ( 1 ) كشف الأستار عن زوائد البزار : ( 1 / 62 - 63 ) ، باب في النفاق وعلاماته ، حديث رقم : ( 87 ) ( قال البزار : وهذا لا نعلمه يروى عن جابر إلّا من هذا الوجه ويوسف مجهول ) ، وفي مجمع الزوائد : 2 / 108 قال الهيثمي : ( رواه البزار والطبراني في الأوسط ، وفيه يوسف بن ( الخطّاب ) ، وهو مجهول ) . وجاء في كشف الأستار : ( يوسف بن الخطّاب ) بالخاء المعجمة كذلك . ( 2 ) الإكمال : 3 / 163 . ( 3 ) ( وفتح الطاء المهملة المشدّدة وبعد الألف ) ، التوضيح : 1 / 470 . ( 4 ) الإكمال : 3 / 162 ، المشتبه : 1 / 267 ، التبصير : 2 / 533 ، التوضيح : 1 / 470 ، -