الدارقطني

899

المؤتلف والمختلف

وأمّا جذام « 1 » ، فهي قبيلة ، من اليمن « 2 » ، منهم : الزنباع الجذاميّ ، له صحبة « 3 » . قال أبو عبد اللّه بن مخلد : حدّثنا محمّد بن إبراهيم مربع . وحدّثنا محمّد بن عليّ بن إسماعيل الأيليّ ، حدّثنا يحيى بن عثمان بن صالح بمصر ، قالا : حدّثنا شعبة بن أسد بن موسى ، حدّثنا عمّار بن نوح ، قال : قال أبو العوام القطّان ، عن قتادة ، عن مطر ، عن محمّد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « الإيمان يمان ، هكذا ، وهكذا ابني جذام » . وقال محمّد بن مخلد : « إلى لخم وجذام » . وقالا جميعا : « صلوات اللّه على جذام يقاتلون الكهّان على رؤوس الشّعف ، ينصرون اللّه ورسوله » « 4 » . * وأمّا جدامة « 5 » ، بالجيم بزيادة هاء ، فهي جدامة بنت وهب الأسدية « 6 » ، روت عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، روت عنها عائشة أم المؤمنين ، وهي بالجيم والدال غير معجمة ، ومن ذكرها بالذال فقد صحّف . *

--> ( 1 ) ( بضم الجيم ، وفتح الذال المعجمة ) ، الأنساب : 3 / 209 . ( 2 ) الإكمال : 3 / 132 ، المشتبه : 1 / 222 ، التبصير : 1 / 418 ، التوضيح : 1 / 382 ، الأنساب : 3 / 209 ، اللباب : 1 / 265 . ( 3 ) الإكمال : 3 / 132 ، الاستيعاب : 564 ، أسد الغابة : 2 / 260 ، الإصابة : 2 / 538 . ( 4 ) ذكره السمعاني في الأنساب : 3 / 210 . ( 5 ) ( بمضمومة ، ودال مهملة ، وصحّف الدارقطني من أعجمها ) ، المغني : 58 ، وفي تاج العروس : 8 / 222 مادة ( جدم ) ( وجدامة كثمامة ) . ( 6 ) الاستيعاب : 1800 ، أسد الغابة : 7 / 48 ، الإصابة : 7 / 552 ، تهذيب التهذيب : 12 / 405 ، التقريب : 2 / 593 ، تاج العروس : 8 / 222 ، الخلاصة : 3 / 377 ، التبصير : 1 / 246 .