وأمّا جبرون « 1 » ، فهو جبرون بن واقد « 2 » الإفريقي ، يروي عن مخلد بن الحسين ، وسفيان بن عيينة . حدّثنا محمّد بن مخلد ، ومحمّد بن جعفر بن رميس ، قالا : حدّثنا محمّد بن داود القنطريّ ، حدّثنا جبرون بن واقد الإفريقيّ ، حدّثنا مخلد بن الحسين ، عن هشام بن حسّان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أبو بكر ، وعمر خيرا أهل الأرض ، وخير الأولين ، وخير الآخرين إلّا أن يكون نبيّ » « 3 » . * جبرون بن عيسى البلويّ « 4 » ، كان يحدّث بمصر ، عن يحيى بن سليمان الحفري « 5 » « بنسخة » ، عن أبي معمر عبّاد بن عبد الصمد ، عن

--> ( 1 ) ( بالجيم ، وبعدها باء معجمة بواحدة ) . الإكمال : 2 / 207 ، وفي التوضيح : 1 / 485 ( قلت أطلق الأمير تقيدهما ، وقيدهما ابن نقطة : بفتح الأولى وسكون الثانية ، وضمّ الأولى أبو جعفر محمد بن إبراهيم . . وكذلك ضمهما أيضا أبو العلاء الفرضي فيما وجدته بخطه . . ) . قلت : ما رسم في المؤتلف للدارقطني ، موافق لما ضبطه ابن نقطة رحمه اللّه تعالى . ومثله رسم في المشتبه ، والتبصير . ( 2 ) كذا في الأصل ، والإكمال : 3 / 207 ، والكامل : 2 / 601 ( النسخة المحققة ) ، وفي الاستدراك ( جبرون بن عبد الجبار بن واقد ) ، ومثله في المشتبه : 1 / 277 ، والتبصير : 2 / 546 ، وفي التوضيح : 1 / 486 ( قلت : ذكره عبد الغني والأمير ، فقالا : جبرون بن واقد نسباه إلى جدّه لشهرته بذلك . . ) . قلت في المؤتلف لعبد الغني : 51 ( جبرون بن عبد الجبار بن واقد . ) ، وترجمته في الكامل : 63 ب ، والميزان : 1 / 387 ، المغني : 1 / 127 ، اللسان : 2 / 94 . ( 3 ) الحديث موضوع ، رواه ابن عدي في الكامل : 2 / 603 ، والخطيب في تاريخ بغداد : 5 / 253 ، وابن الجوزي في العلل المتناهية : ( 1 / 193 - 194 ) ، والميزان : 1 / 388 ، واللسان : 2 / 94 . ( 4 ) الإكمال : 2 / 208 ، المشتبه : 1 / 227 ، التبصير : 1 / 546 ، التوضيح : 1 / 387 . ( 5 ) كذا في الأصل ، ومثله في الإكمال : 2 / 244 ، وجاء في الإكمال : 3 / 308 « الجفري » بالجيم ، وانظر التعليق على الإكمال : 2 / 244 .