حدّثنا محمد بن مخلد ، حدّثنا العبّاس بن محمّد ، قال : سمعت يحيى يقول : عبد الرّحمن بن خضير البصري ، يروي عن أبي نجيح ، والد عبد اللّه بن أبي نجيح ، روى عنه وكيع ، وخالد بن الحارث « 1 » . حدّثنا محمد بن مخلد ، حدّثنا عليّ بن الحسين بن حبّان ، حدّثنا محمود بن غيلان ، قال سمعت وكيعا ، وسئل : عن عبد الرّحمن بن خضير ؟ فقال : كان يروي عن أبي نجيح المكّي ، وأبو نحيح المكيّ ، ثقة . حدّثنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشر ، حدّثنا محمد بن حرب النّشائيّ ، حدّثنا عليّ بن عاصم ، عن عبد الرّحمن بن خضير ، عن أبي نجيح ، قال : « أتى عمر بن الخطّاب على الحجر الأسود ، فقبله وقال : إنّي لأعلم أنّك حجر لا تضر ، ولا تنفع ، ولكنيّ رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قبّلك « 2 » » « 3 » . *

--> ( 1 ) التاريخ ليحيى بن معين : 3 / 569 . ( 2 ) أخرجه البخاري : 3 / 174 في الحج ، باب ما ذكر في الحجر الأسود ، وباب الرمل في الحج والعمرة ، وباب تقبيل الحجر ، ومسلم في الحج باب استحباب تقبيل الحجر الأسود ، حديث رقم : ( 1270 ) ، ومالك في الموطأ : 1 / 367 في الحجّ باب تقبيل الركن الأسود في الاستلام ، والترمذي في الحجّ باب ما جاء في تقبيل الحجر الأسود حديث رقم : ( 860 ) ، وأبو داود في المناسك ، باب في تقبيل الحجر ، حديث رقم : ( 1873 ) ، وابن ماجة في المناسك ، باب استلام الحجر حديث رقم : ( 2943 ) ، والدارمي : ( 1 / 52 ، 53 ) في المناسك ، باب تقبيل الحجر الأسود ، والنسائي : 5 / 227 في الحج ، باب تقبيل الحجر ، وأحمد في المسند : ( 1 / 21 ، و 26 و 34 و 35 و 39 و 46 و 51 و 53 و 54 ) من رواية عابس بن ربيعة النخعيّ الكوفي ، وفي الباب من حديث ( عبد اللّه بن عباس ، وعبد اللّه بن عمر ، وعبد اللّه بن سرجس ) . ( 3 ) في هامش الأصل : [ آخر الجزء الثامن وأوّل التاسع من أصل الحافظ أبي نصر بن الإمام مكيّ الشّعّار ] .