خنيس بن عبد الرّحمن « 1 » الغفاريّ ، سمع عبد اللّه بن سلام ، سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « حرّم ما بين لابتيها » « 2 » ، روى عنه [ قيس ] « 3 » بن عبد الملك . * خنيس « 4 » بن عديّ المعافريّ ، يروي عن أبي عبد الرّحمن الحبلي ، وسعيد بن مسعود التّجيبي ، روى عنه عبد الرّحمن بن شريح المعافريّ ، وضمام « 5 » بن إسماعيل . * خنيس بن بكر بن خنيس « 6 » ، يحدّث عن مسعر بن كدام ، ومالك بن مغول ، وسفيان الثّوريّ ، وعن أبيه بكر بن خنيس « 7 » ، وفرات بن السّائب ، « 8 »

--> ( 1 ) الإكمال : 2 / 339 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 216 ، الجرح : 1 / 2 / 394 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 991 . ( 2 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير : 2 / 1 / 216 . وروي في تحريم ما بين لابتي المدينة ، عن عتبة بن مسلم كما في صحيح مسلم في الحج ، باب فضل المدينة ، حديث رقم : ( 1361 ) ، وعن أبي سعيد الخدري حديث رقم : ( 1374 ) ، وعن جابر بن عبد اللّه حديث رقم : ( 1362 ) ، وغير ذلك من الروايات . ( 3 ) في الأصل كلمة [ عبد ] ثمّ طمس ، ثمّ : [ ابن عبد الملك ] ، والتصويب من الجرح والإكمال . ( 4 ) الإكمال : 2 / 339 . ( 5 ) ( بكسر أوّله مخففا ) ، التقريب : 1 / 374 . ( 6 ) الإكمال : 2 / 339 ، الجرح : 1 / 2 / 394 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 991 ، المؤتلف لعبد الغني : 49 ، تاريخ بغداد : 8 / 342 ، الميزان : 1 / 669 ، المغني : 1 / 215 ، اللسان : 2 / 411 . ( 7 ) الإكمال : 2 / 340 ، تاريخ يحيى بن معين : 3 / 280 ، التاريخ الكبير : 1 / 2 / 89 ، المعرفة والتاريخ : 3 / 35 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي : 25 ، الجرح : 1 / 1 / 384 ، العقيلي : 54 ، الكامل : 36 أ ، المجروحين : 1 / 195 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 991 ، سؤالات البرقاني للدارقطني ، الترجمة : ( 57 ) ، الضعفاء والمتروكين للدارقطني الترجمة : ( 128 ) ، تاريخ بغداد : 7 / 90 ، الميزان : 1 / 344 ، المغني : 1 / 113 ، تهذيب التهذيب : 1 / 481 ، الخلاصة : 1 / 134 . ( 8 ) الإكمال : 2 / 340 ، تاريخ يحيى بن معين برواية عباس : 3 / 280 ، التاريخ الكبير :