الحسين بن أبي رؤبة ، عن العطاردي ، عن يونس عنه ، وقال الزّبير : الحليس بن علقمة الحارثي ، سيّد الأحابيش ) « 1 » . 11 - ( مزيد بن هلال . . . ويقال : هلال بن مزيد . حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن النّقّاش المقرئ ، حدّثنا الحسين بن إدريس ، حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن عمّار ، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي ، عن همّام بن يحيى ، عن مزيد بن هلال قال : صلّيت . . . قال ابن عمّار : وحدّثناه وكيع ، عن همّام ، عن هلال بن مزيد . . . قال ابن عمّار : والحديث حديث ابن مهدي . إنّما هو مزيد بن هلال ، وو كيف يخطئ فيه ) « 2 » . وغير ذلك كثير . . . إنّ انتقادات أبي الحسن الدّارقطني للأئمّة الحفاظ لم يسلّم له فيها كلّها . . بل تعرضت هذه الانتقادات إلى الدّراسة والتّحليل من قبل الحفاظ الذين جاءوا من بعده ، كالخطيب البغدادي ، وابن ماكولا ، وابن ناصر الدّين ، وغيرهم من الحفاظ كما سيلاحظ القارئ وهو يطالع تحقيق الكتاب . . أضف إلى ذلك أنّ الدّارقطني رحمه اللّه تعالى وهم في بعض المواضع من الكتاب فتعرّض للانتقاد من قبل الحفاظ الّذين جاءوا من بعده . . فقد ذكر الخطيب البغدادي في آخر كتابه « المؤتنف » ما يراه أوهاما أو تقصيرا للدّار قطني في كتابه « المؤتلف والمختلف » ولعبد الغني الأزدي في كتابيه « المؤتلف والمختلف » و « مشتبه النسبة » فقال : ( ذكر الفصل الرابع من الكتاب ويشتمل على أشياء غامضة قصّر الشيخان في بيانها فشرحناها وأوضحناها وأشياء كانا بيّناها وعرفنا فيها زيادة يستفيدها طلبة العلم فذكرناها ) « 3 » . وقد بيّنت هذه الأمور في أثناء التحقيق . . كما أنّ الخطيب

--> ( 1 ) المؤتلف للدار قطني باب ( حليس ) : 761 . ( 2 ) المؤتلف للدار قطني باب ( مزيد ) ترجمة « مزيد بن هلال » : 2034 . ( 3 ) المؤتنف : 207 أ .