خط عياض بالمعارضة خاصة ) « 1 » . كما اقتبس الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن المعروف بابن عساكر ( ت 571 ه ) في كتابه « تاريخ مدينة دمشق » مواضع عدّة من كتاب الدارقطني وسنده في ذلك هو « 2 » : ( أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد اللّه البناء ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن الدارقطني . ح وقرأت على أبي غالب بن البناء ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا الدارقطني ، قال . ) « 3 » . 4 - الجرح والتّعديل : موضوع الكتاب هو « المؤتلف والمختلف » ، غير أنّ الدّار قطني كان كثيرا ما يستطرد فيذكر الحكم على المترجم لهم جرحا أو تعديلا وبلغ عدد الذين وثّقهم أو نقل توثيقهم « 90 » ترجمة وعدد الذين جرحهم أو نقل تجريحهم ( 142 ) ترجمة « 4 » . ولا شك أنّ هذا الجرح والتعديل يزيد من قيمة الكتاب نظرا للمكانة المرموقة للدار قطني في الجرح والتعديل فهو الذي « انتهى إليه علم الأثر ، والمعرفة بعلل الحديث وأسماء الرجال وأحوال الرّجال . . » « 5 » . 5 - انتقادات الدّارقطني لأئمّة الحديث ، وبيان أوهامهم . الإمام الدّارقطني حافظ كبير ، وجهبذ من الجهابذة ، وناقد من كبار النّقاد . . فمن البديهي أن يتعرّض لما كتبه الأئمة الحفاظ ويبيّن الأخطاء والأوهام التي وقعت منهم أو ما يظنه أنّه خطأ أو وهم . . وانتقادات الحافظ

--> ( 1 ) المعجم لابن الأبار : 306 . ( 2 ) انظر أول باب [ بثنية ] ترجمة « بثينة بنت حبا » ( 3 ) تاريخ دمشق ( تراجم النساء ) - تحقيق سكينة الشهابي : 63 . وانظر ترجمة ( عبد اللّه بن بسر ) : 456 من التاريخ . ( 4 ) انظر الفهرست حيث سأقوم بعمل فهرست على حروف المعجم لأسماء الذين وثقهم وجرّحهم . ( 5 ) تاريخ بغداد : 12 / 34 .