6 - « تصحيف المحدّثين » « 1 » للإمام الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدّار قطني البغدادي المتوفى سنة ( 385 ه ) . وصفه ابن خير بأنه « كتابا مفيدا » « 2 » . وقال السيوطي : « أورد الدارقطني في كتاب التصحيف ، كل تصحيف وقع للعلماء ، حتى في القرآن الكريم . . » « 3 » . 7 - « إصلاح خطأ المحدّثين » « 4 » ، لأبي سليمان حمد بن محمد الخطّابي ( ت 388 ه ) . 8 - « الرّد على حمزة في حدوث التّصحيف » « 5 » ، لإسحاق بن أحمد بن شبيب ( ت 405 ه ) . 9 - « متفق التّصحيف » « 6 » لأبي علي الحسن بن رشيق القيرواني ( 456 ه ) . 10 - « تلخيص المتشابه في الرّسم ، وحماية ما أشكل منه عن بوادر التّصحيف والوهم » « 7 » لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي . ( ت 463 ه ) .

--> ( 1 ) فهرست ابن خير ( 17 ، 204 ) ، مقدمة ابن الصلاح : 252 . ومنه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية المكتبة المركزية غير واضحة وناقصة وقد أكثر الحفاظ النقل منه . ( 2 ) الفهرست لابن خير : 17 . ( 3 ) تدريب الراوي : 2 / 195 . ( 4 ) وفيات الأعيان : 2 / 14 ، وطبع في القاهرة بتحقيق برهان الدين محمد الداغستاني سنة ( 1936 م ) وسماه ابن خير في الفهرست : « تصحيح المحدثين لألفاظ من الحديث » وسماه الزّبيدي في تاج العروس : 1 / 403 ، « إصلاح الألفاظ » . ( 5 ) معجم الأدباء : 2 / 229 . ( 6 ) وفيات الأعيان : 2 / 88 . ( 7 ) مقدمة ابن الصلاح : 331 . وموضوعه : « أن تتفق أسماء الرواة لفظا وخطا ، وتختلف أسماء الآباء لفظا لا خطا أو بالعكس » مثاله : « موسى بن عليّ » بفتح العين و « موسى بن عليّ » بضم العين . اتفقت أسماء الرواة واختلف أسماء الآباء . و « شريح بن النعمان » و « سريج بن النعمان » اختلفت أسماء الرواة واتفقت أسماء الآباء -