( 16 ) « الأفراد والغرائب من حديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في مائة جزء » « 1 » . ( 17 ) كتاب « الأمالي » « 2 » . ( 18 ) « التّتبع » « 3 » وهو ما أخرج على الصّحيحين وله علّة . ( 19 ) « تسمية من روي عنه من أولاد العشرة » « 4 » . ( 20 ) « تصحيف المحدّثين » « 5 » .

--> ( 1 ) فهرست ابن خير : 227 ، وقال السخاوي في فتح المغيث : 1 / 207 « وكتاب الدارقطني حافل في مائة جزء حديثية ، سمعت منه عدة أجزاء » ، حاجي خليفة : 1394 . ويوجد مخطوط منه في الظاهرية 35 ( 1 / 10 ) ، والجزء الثالث مجموع 56 ( 110 - 123 ) ، وانظر فهرست المنتخب من مخطوطات الحديث للشيخ الألباني : 273 ، وسزكين : 1 / 422 « الفوائد والأفراد » . وقد رتب الأفراد على الأطراف أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي ت ( 507 ) الكتاب وسمّاه « أطراف الغرائب والأفراد » له نسخة كاملة في دار الكتب المصرية رقم : ( 697 ) ، والقروبين بفاس : ( 1065 ) . انظر تاريخ التراث العربي : 1 / 422 ، ويحقق الآن رسالة دكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض كلية أصول الدين . وقال ابن كثير في البداية والنهاية : 13 / 317 « وكتاب الأفراد الذي لا يفهمه فضلا عن أن ينظمه ، إلّا من هو من الحفاظ والأفراد ، والأئمّة النّقاد ، والجهابذة الجياد » . ( 2 ) دائرة المعارف الإسلامية : 9 / 89 ، ولم أقف على مصدر آخر ذكره . ( 3 ) تسمية ما ورد به الخطيب البغدادي دمشق للمالكي رقم : ( 473 ) . وقد حققه الأستاذ مقبل بن هادي بن مقبل ، وطبع مع كتاب الالزامات وسمّاه ابن خير في الفهرست : 204 ( الاستدراك ) وقال : ( جزءان ) وقال القاضي عياض في الغنية : 127 ( « الاستدراكات على البخاري ومسلم » وهو كتاب التتبع أيضا ) وكذا سماه ابن الصلاح في صيانة صحيح مسلم 177 حيث قال : « وهذا الاستدراك . . . » . وقد تعقب الحافظ أبو مسعود إبراهيم بن محمد الدّمشقي ( ت 400 ه ) الدّارقطني في كتابه « جوابات أبي مسعود الدمشقي على استدراكات الدارقطني » . وابن الصلاح في كتابه « صيانة صحيح مسلم » : ( 177 ، 178 ) ، والإمام النووي في شرح مسلم : ( 1 / 221 - 222 ) ، وابن حجر العسقلاني في كتابه « فتح الباري » . ( 4 ) تسمية ما ورد به الخطيب دمشق للمالكي رقم : ( 344 ) . ( 5 ) فهرست ابن خير : ( 17 ، 204 ) ، مقدمة ابن الصلاح : 252 ، وقال « تصنيف مفيد » ، -