- [ قرأت في أصل كتاب أبي العبّاس بن سعيد بخط يده ، سماعه من الحسن بن جعفر بن مدرار . . ] ( ص : 860 ) . - « المؤتلف والمختلف » لأبي جعفر محمّد بن حبيب ( ت 245 ه ) اقتبس منه الدارقطني المئات من النصوص ولم يذكر سنده فيه وإنّما يكتفي بالقول : « وقال ابن حبيب » أو « قاله ابن حبيب » . - « الموالي » - لأبي عمر محمّد بن يوسف بن يعقوب الكندي « ت 360 ه » اقتبس منه الدّارقطني في مواضع عديدة وسنده بذلك هو [ حدّثني بذلك أبو أحمد المادرائي ] . وهو نفس سنده في كتاب « أعيان الموالي من جند مصر من الفقهاء والمحدثين والزّهاد وغيرهم » وكتاب « تابعي أهل مصر » . فلا أعلم أهي كتب مستقلة أم كلها كتاب واحد . - « نسب قريش » لمصعب بن عبد اللّه الزّبيري ( ت 236 ه ) اقتبس الدارقطني من كتاب « نسب قريش » للمصعب في عدّة مواضع وسنده بذلك هو : [ حدّثنا عليّ بن محمّد بن عبيد ، حدّثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، حدّثنا مصعب ، قال : . . ] « 1 » . وأحيانا يكتفي بالقول : « وقال مصعب » . - « نسب الأنصار » « 2 » لأبي محمّد عبد اللّه بن محمد بن عمارة بن القدّاح ( ت ؟ في أواخر القرن الثاني الهجري ) . قال الدارقطني في باب [ مزين ] في ترجمة « زيد بن المزين الأنصاري رضي اللّه عنه » . [ . . قال ذلك ابن إسحاق ، وموسى بن عقبة ، وعبد اللّه بن محمّد بن عمارة القدّاح الأنصاري . . . ] ( ص : 2163 ) .

--> ( 1 ) باب [ حبيب ] ترجمة « حبيب بن عبد الرّحمن » . وباب [ معير ] ترجمة « أبو محذورة أوس بن معير » . وغير ذلك من الأبواب . ( 2 ) قال الخطيب في تاريخ بغداد : 10 / 62 « وكان عالما بالنسب سكن بغداد وله كتاب في نسب الأنصار خاصة يرويه عنه مصعب بن عبد اللّه الزّبيري » . واقتبس منه ابن سعد في الطبقات الكبرى : « 3 / 442 ، 447 ، 470 ، 513 ، 548 » .