المحلاة « 1 » ، ويقال : ابن مخلى : والأوّل أثبت . وهو إسلاميّ جزريّ ، يقول لبني مروان - وكان مداحا لهم « 2 » : [ من الطويل ] ضربنا لكم عن منبر الملك أهله * بجيرون إذ لا تستطيعون منبرا « 3 » وأيّام صدق كلّها قد علمتم * نصرنا ، ويوم المرج ، نصرا مؤزّرا « 4 » فإن تكفروا نعمى ، مضت ، من بلائنا * وإن تمنحونا بعد لين تجبّرا فكم من أمير قبل مروان ، وابنه * كشفنا غطاء الغمّ عنه ، فأبصرا « 5 » وله « 6 » : [ من الطويل ] طعنّا زيادا في استه ، وهو هارب * وثورا ، أصابته السّيوف القواطع « 7 » فلن ينصب القيسيّ للنّاس راية * من الدّهر إلّا وهو خزيان خاشع [ 176 ] عمرو بن حكيم بن معيّة التّميميّ ، من بني ربيعة الجوع . إسلامي ، يقول « 8 » : [ من الطويل ] خليليّ ، أمسى حبّ خرقاء عامدي * ففي القلب منه وقرة وصدوع « 9 » ولو جاورتنا العام خرقاء لم نبل * على جدبنا أن لا يصوب ربيع وله « 10 » : [ من مشطور الرجز ] هل تعرف الدّارة من أمّ وهب * إذ هي خود ، عجب من العجب « 11 » تقتل كلّ ذات زوج وعزب

--> ( 1 ) وضع في الأصل علامة « صح » . ( فرّاج ) . وقيل : المخلاة . ( 2 ) الأبيات من ستة له في ( معجم البلدان : الزّرّاعة ) وهي أيضا من قصيدة في ( نقائض جرير والأخطل ص 19 - 20 ) منسوبة لجوّاس الكلبيّ ، وهو من بني عديّ بن جناب ، أنشدها في معركة مرج راهط . ( 3 ) في الهامش : « جيرون : اسم مدينة دمشق » . وهو باب من أبوابها . ( 4 ) يوم المرج : يوم مرج راهط . وفيه نصرت القبائل الكلبيّة مروان بن الحكم الأموي على القبائل القيسيّة سنة 64 ه . ( 5 ) مروان : هو مروان بن محمد الأمويّ ، وابنه : عبد الملك بن مروان . ( 6 ) البيتان له من قصيدة في ( نقائض جرير والأخطل ص 17 - 19 ) . يذكر فيها يوم مرج راهط ، والبيت الأوّل من قطعة له في ( الأغاني 19 / 211 ) . ( 7 ) أراد زياد بن عمرو العقيليّ ، وثور بن معن السّلميّ . ( 8 ) البيتان في ( شرح المرزوقي ) وهما من ثلاثة في ( سمط اللآلي ) وانظر ( الأمالي 1 / 29 ) . ( 9 ) في السمط : « حبّ سمراء . . . منه وقدة . . » . وخرقاء اسم امرأة . وعامديّ : ممرضي . والوقرة : الهزمة والأثر . ( 10 ) الرجز مع شطر آخر بين الثاني والثالث في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) . ( 11 ) الخود : الفتاة الشابّة الحسنة الخلق .