[ 134 ] عمرو بن مالك النّخعيّ ثم الكعبيّ . من بني رألان ، جاهليّ ، يقول « 1 » : [ من الهزج ] ومرّت تسحب الرّيط * ة تدعو : يا بني كعب « 2 » ألا من يبصر العار * ض ، قد أوفى على الشّعب « 3 » [ 135 ] عمرو بن نعامة بن غياث بن ملقط بن عمرو بن ثعلبة بن رومان بن جندب بن خارجة الطائي . ويقال : عمرو بن ثعلبة بن غياث بن ثعلبة بن رومان بن ملقط بن رومان . يقول « 4 » : [ من السريع ] مهما لي اللّيلة مهما ليه * أودى بنعليّ وسرباليه « 5 » الخيل قد تجشم أربابها الش * شقّ ، وقد تعتسف الدّاويه « 6 » إنّك قد يكفيك درء الفتى * وبغيه أن تركض العالية « 7 » وله يحضّ عمرو بن هند على زرارة بن عدس بن عبد اللّه بن دارم « 8 » : [ من مجزوء الكامل ] من مبلغ عمرا بأن * ن المرء لم يخلق صباره « 9 » وحوادث الأيّام لا * يبقى لها إلّا الحجارة فاقتل زرارة لا أرى * في القوم أوفى من زرارة

--> ( 1 ) البيت في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) . ( 2 ) الريطة : الملاءة كلّها نسج واحد ، وقطعة واحدة . ( 3 ) العارض : ما اعترض الأفق ، فسدّه من سحاب ونحوه . ( 4 ) الأبيات في ( من اسمه عمرو من الشعراء ص 83 - 84 ) وفيه : « أنشدني ثعلب هذه القصيدة لابن عبدل الأسدي » . هذا والقصيدة مروية في مصادر كثيرة لصاحب الترجمة . ( 5 ) أودى : هلك . والباء في ( بنعليّ ) زائدة للضرورة ، والتقدير : أودى نعلاي . والسربال : القميص ، وكلّ ما لبس على البدن . ( 6 ) أجشمه : حمّله المشقّة . والشّقّ : المشقّة والجهد والعناء . واعتسف الطريق : قطعه دون علامة . والداوية : المفازة . ( 7 ) الدّرء : العوج . والعالية : اسم فرس الشاعر . انظر ( أسماء خيل العرب وأنسابها ص 164 ) . يخاطب بهذا البيت نفسه . ويريد بالفتى أوس بن حارثة الطائي . ( 8 ) الأبيات من قطعة في ( الأغاني ، والنقائض 652 ) . ( 9 ) الصبارة : الحجارة .