بصريّ ، وهو أحد الخلعاء المجّان ، وله مع أبي نواس أخبار ، ومن قوله « 1 » : [ من المجتثّ ] عوجوا إلى بيت عمرو * إلى سماع وخمر وما شجاه علينا * يطاع في كلّ أمر وبيسريّ رخيم * يزهو بجيد ونحر « 2 » فذاك برّ ، ونأتي * إن لم تريدوا ببحر « 3 » هذا ، وليس عليكم * أولى ، ولا وقت عصر قوموا ، وليس علينا * حقّا جنايات غدر وله يقول أبو نواس « 4 » : [ من السريع ] بعثت أستهديك قرّانة * فجدت - يا عمرو - بقنّينه « 5 » وله في رواية الصّولي « 6 » : [ من مجزوء الكامل ] الحمد للّه العلي * ي ، ومن له كلّ المحامد أيسبّني رجل علي * ه من الدّعارة ألف شاهد ما ذا أقول لمن له * في كلّ عضو ألف والد [ 51 ] عمرو بن حويّ السّكسكي ، أبو حويّ « 7 » . من أهل دمشق ، كان على عهد الرّشيد والمأمون ، وهو من ولد ابن حويّ قاتل عمّار بن ياسر - رضي اللّه عنه - بصفين ، وتقلد عمرو الرّيّ ثلاث سنين ، وهو القائل « 8 » : [ من الطويل ]

--> ( 1 ) الأبيات عدا الأخير في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) . ( 2 ) البياسرة : قوم بالسند . وقيل : جيل من السند يؤاجرون أنفسهم من أهل السفن لحرب عدوّهم . ( 3 ) في ك « بر من يأتي . . . يريدوا » . تصحيف . ( 4 ) لم أقف على البيت في « ديوان أبي نواس » . ( 5 ) القرّانة : أهل الحجاز يسمّون القارورة القرّان . والقارورة : واحدة القوارير ، من الزجاج . والعرب تسمّي المرأة القارورة ، وتكني عنها بها . والقنينة من الزجاج الذي يجعل الشراب فيه . وأرى أنّه أراد بالقرّانة : امرأة . وكتب البيت في ك مصحفا ، على هذا النحو : بعثت أستهديك قرابة * فجدت يا عمرو بقبلته ( 6 ) الأبيات لأبي نواس من قطعة في ( الأغاني - ملحق 25 / 234 ) يهجو فيها أبا الهندي ، وهي في ( ديوانه ص 567 ) . ( 7 ) في ك : « خوي » بالخاء . تصحيف . ( 8 ) الأبيات عدا الثالث في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) ، وهي من ستة في ( الورقة ص 94 ) .