وله « 1 » : [ من الطويل ] لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنّني * إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج ولي فرس بالحلم للحلم ملجم * ولي فرس بالجهل للجهل مسرج فمن رام تقويمي فإنّي مقوّم * ومن رام تعويجي فإنّي معوّج [ 823 ] محمّد بن مهديّ العكبريّ ، أبو جعفر . كان خبيث اللسان ، هجّاء للكتّاب . يقول للحسن بن وهب « 2 » : [ من الوافر ] وسائلة عن الحسن بن وهب * وعمّا فيه من حسب وخير « 3 » فقلت : هو المهذّب غير أنّي * أراه كثير إسبال السّتور وأكثر ما يغنّيه فتاه * رشيق ، حين يخلو بالسّرور : « 4 » ( فلو لا الرّيح أسمع أهل حجر * صليل البيض تقرع بالذّكور ) « 5 » هذا البيت لمهلهل بن ربيعة « 6 » . وله « 7 » : [ من السريع ] هديّتي تقصر عن همّتي * وهمّتي تقصر عن حالي وخالص الورد ، ومحض الثّنا * أحسن ما يهديه أمثالي « 8 » [ 824 ] محمّد بن إدريس الطائيّ . يقول في أبي عبد اللّه ، الحسين بن طاهر بن الحسين « 9 » ، وبلغه أنّه وجد علّة « 10 » : [ من البسيط ]

--> ( 1 ) نسبت الأبيات إلى محمّد بن وهيب ، وإلى صالح بن جناح اللخمي ، وإلى علي بن أبي طالب أيضا . ورجّح د . محمّد خير البقاعي نسبتها إلى محمّد بن حازم الباهليّ . انظر ( ديوان الباهلي ص 43 ) . ( 2 ) توفّي الحسن بن وهب سنة 250 ه . والأبيات في ( الوافي بالوفيات ) ، وهي في ( زهر الآداب ص 234 ) غير منسوبة . ( 3 ) الخير : الكرم والشرف والأصل . ( 4 ) رشيق : اسم علم . ( 5 ) الصليل : صوت وقع الحديد بعضه على بعض . والذكور : السيوف . ( 6 ) مرّ البيت في ترجمة المهلهل ( 203 ) . ( 7 ) البيتان في ( الوافي بالوفيات ) . ( 8 ) في الهامش : « في نسخة أخرى : الودّ » . وهو أشبه بالصواب . ( كرنكو ) . ( 9 ) هو الملقّب بأمين الأمناء ، وزر للحاكم بأمر اللّه الفاطمي ، وقتله الحاكم سنة 405 ه . ( 10 ) الأبيات في ( المحمّدون من الشعراء ) والأول والثاني في ( الوافي بالوفيات ) .