ذكر من اسمه المسيّب [ 670 ] المسيّب بن علسة الشّيبانيّ . وهي أمّه ، وأمّ أخويه : حرملة وعبد المسيح ابني علسة « 1 » . وقد تقدّم نسبه . والمسيّب جاهليّ . يقول « 2 » : [ من الوافر ] لقد أعملت راحلتي ، ورحلي * إلى الدّيّان ، خير فتى ، يماني فلم أر مثله من أهل كعب * ولا ولد الضّباب ، ولا قنان وخير النّاس قد علمت معدّ * لضيف أو لجار أو لعاني وله : [ من الطويل ] لنا الرّأس ، والخيشوم ، والأنف ، والذّرا * إذا بذخت تحت الشّئون الشّقائق [ 671 ] المسيّب بن الرّفل الزّهيريّ . من ولد زهير بن جناب ، جاهليّ . يقول « 3 » : [ من الوافر ] وأبرهة الذي كان اصطفانا * وسوّسنا زناج الملك عالي « 4 » وقاسم نصف أسرته زهيرا * ولم يك دونه في الأمر والي وأمّره على حيي معدّ * وأمّره على الحيّ المعالي « 5 » على ابني وائل لهما مهينا * يردّهما على رغم السّبال « 6 »

--> ( 1 ) في ( البيان والتبيين 1 / 229 ) : « قال ابن عسلة الشيبانيّ ، واسمه عبد المسيح » . ( 2 ) الأبيات في ( المؤتلف والمختلف ص 236 - 237 ) . هذا ، وأخلّ ( الصبح المنير - مجموعة ما أنشد للمسيب بن علس ) بالأبيات . ( 3 ) الأبيات مع خامس في ( المعمّرون والوصايا ص 36 ومع سادس في شعر قبيلة كلب ص 301 ) . ( 4 ) الزناج : المكافأة بخير أو شرّ . ( 5 ) المعالي : من قولهم : على الرجل إذا أتى عالية الحجاز ونجد . ( 6 ) على ابني وائل : على بكر وتغلب .