[ 485 ] القاسم بن عمر بن محمّد بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتّب - واسمه : عمر - بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف . ولي اليمن لمروان بن محمّد ، فوثبت الإباضيّة عليه ، فأخرجوه ، فقال « 1 » : [ من الطويل ] ألا ليت شعري ، هل أدوسنّ بالقنا * تبالة ، أو نجران قبل مماتي ؟ « 2 » وهل أصبحنّ الحارثين كليهما * بسمّ ، ذعاف ، يقطع اللّهوات ؟ [ 486 ] القاسم بن عبد السّلام بن عبد اللّه بن المجبّر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطّاب . مدنيّ ، رشيديّ . كان بكّار بن عبد اللّه الزّبيري « 3 » أيام تقلّده المدينة قد تعبّث به ، فقال القاسم يهجوه ، ويذكر أنّ أباه الوردان السنديّ الحمّار ، ويصف ما كان منه ، في أمر يحيى بن عبد اللّه بن حسن « 4 » : [ من الطويل ] تدعى حواريّ الرّسول تكذّبا * وأنت لوردان الحمير سليل ولولا سعايات بنسل محمّد * لألفي أبوك ، العبد ، وهو ذليل « 5 » ولكنّه باع القليل بدينه * فظلّ له وسط الجحيم مقيل فنلتم به مالا وجاها ومنكحا * وذلك خزي في المعاد طويل [ 487 ] القاسم بن سيّار الجرجانيّ ، الكاتب . كانت بينه وبين الفضل بن سهل حال وكيدة ، فلمّا تقلّد الفضل الوزارة لم يلتفت إليه ، لأنّه عرض عليه الشّخوص معه إلى خراسان ، فلم يفعل ، فكتب إليه القاسم : [ من الرمل ] يا أبا العبّاس إنّي ناصح * لك ، والنّصح لذي الودّ يسير « 6 »

--> ( 1 ) البيتان في ( الأغاني 23 / 236 ) . ( 2 ) تبالة : موضع ببلاد اليمن ، وبلدة مشهورة من أرض تهامة ، في طريق اليمن . ( 3 ) في ك « الزهري » . تصحيف . ( 4 ) يحيى بن عبد اللّه بن حسن الطالبي ، مات في حبس الرشيد نحو سنة 180 ه . وكان بكّار بن عبد اللّه الزبيريّ يكيد له عند الرشيد . انظر ( تاريخ الطبري 8 / 344 - 347 ) . ( 5 ) سكن ياء ( لألفي ) ضرورة . ( 6 ) أبو العبّاس : كنية الفضل بن سهل .