وله يرثي يزيد بن الطّثريّة « 1 » : [ من الوافر ] ألا تبكي سراة بني قشير * على صنديدها ، وعلى فتاها أبا المكشوح ، بعدك من يحامي * ومن يزجي المطيّ على وجاها « 2 » وله من قصيدة ذكر فيها يوم الفلج « 3 » : [ من الوافر ] ولولا الرّيح أسمع أهل حجر * صياح البيض تقرعها النّصال أغار فيه على قول مهلهل بن ربيعة : [ من الوافر ] ولولا الرّيح أسمع من بحجر * صليل البيض تقرع بالذّكور « 4 » ذكر من اسمه قتيبة [ 479 ] قتيبة بن مسلم بن عمرو بن الحصين بن ربيعة بن خالد بن أسيد بن كعب بن قضاعيّ بن هلال بن عمرو بن سلامان « 5 » بن ثعلبة بن وائل بن معن بن مالك بن باهلة بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر . تقلّد خراسان من قبل الحجّاج في أيّام الوليد بن عبد الملك ، فلمّا مات الحجّاج ، وتقلّد سليمان بن عبد الملك الخلافة قلّد يزيد بن المهلّب خراسان ، فخلع قتيبة ، وكتب إلى سليمان : [ من الطويل ] رمانا سليمان بأمر أظنّه * سيحمله منّي على شرّ مركب

--> ( 1 ) البيتان في ( الأغاني 8 / 191 ) . ( 2 ) يزجي المطيّ : يسوق المطايا . والوجا : أن يشتكي البعير باطن خفّه ، والفرس باطن حافره . ( 3 ) يوم الفلج : قتل فيه يزيد بن الطثرية ، سنة 126 ه ، قتله بنو حنيفة . ( 4 ) البيض : جمع البيضة . وهي من الحديد الخوذة . والذكور : جمع الذّكر . وهو من الحديد أجوده وأيبسه وأراد السيوف . وجاء في الهامش : « أنشد الهجريّ في نوادره للقحيف الجعلي البلويّ قوله من أبيات طويلة : [ من مشطور الرجز ] ليتك ، يا ذات الأثيث الأسحم * والشفتين ، والفم الموشّم سقت بنا أعداء وادي تريم * قافلة في سدف ليل مظلم وقد تأنّيت غيوب الأنجم * وجهمات الليل لم تصرّم » ( 5 ) في الهامش : « صوابه : سلامة » . وكذلك في ( جمهرة أنساب العرب ص 246 ) .