وأنت أخ في يوم لهو ولذّة * ولست أخا عند الأمور العظائم فأجابه عليّ « 1 » : [ من الطويل ] أيا سيّدي ، إنّ ابن مهديّ فارس * فداء ومن يهوى لمهديّ هاشم بلوت أخا في كلّ أمر تحبّه * ولم تبله عند الأمور العظائم وإنّك لو نبّهته لملمّة * لأنساك صولات الأسود الضّراغم [ 348 ] عليّ بن أحمد بن ربيعة العباديّ ثمّ العقيليّ . قدم سرّ من رأى ، وكان فصيحا . وذكر عبد اللّه أنّه لم ير أفصح منه ، وكان ضريرا . وهو القائل : [ من الطويل ] ألا ليت شعري عن كرام عشيرتي * إذا ثوّب النّاعون من كلّ جانب « 2 » أيفرح ، أم يبتاس ، أم لا يروعهم * تخرّم فتيان ، كرام الضّرائب « 3 » وله « 4 » : [ من الطويل ] كبرت ، ورقّ العظم منّي ، وعقّني * بنيّ ، وزالت عن فراشي القصائد « 5 » وأصبحت أعشى ، أخبط الأرض بالعصا * يقوّدني بين البيوت الولائد [ 349 ] عليّ بن عبد المؤمن الألوسيّ . يقول : [ من الطويل ] أطلت لأطلال الرّسوم الدّوارس * سؤالا ، وهل يرجى جواب الأخارس ؟ على أنّها قد أعربت بدثورها * تشكّي النّوى ، والمعصفات الرّوامس « 6 » وله : [ من البسيط ] امنن بتفريق ما أنحى عليّ به * ريب الزّمان ، شبا الأحزان والكمد « 7 » فلو تحمّل خلق عن أخي ثقة * بفضل ودّ لكان السّقم في جسدي واللّه ، أسأله إجزال حظّك من * قسم السّلامة والإسعاد والرّشد

--> ( 1 ) الأبيات في ( معجم الأدباء 15 / 93 ) . ( 2 ) في ك « تقرب » . تصحيف . وثوّب الداعي : جاء مستصرخا ملوّحا بثوبه ، ليرى . ( 3 ) في ك « أتفرح أم تيأس » . تصحيف . وتخرّم الفتيان : استئصالهم . والضرائب : السجايا والطبائع . ( 4 ) البيتان في ( المستطرف ) ولمحققه تخريج لهما . وهما من الشعر المتنازع بين عدّة شعراء . ( 5 ) في ( المستطرف ) : « عن فراشي القعائد » ، جمع القعيدة . وقعيدة الرجل امرأته . وهو الوجه . ( 6 ) دثر الرسم دثورا : إذا قدم ، وهبّت عليه الرياح ، فغطّته ودرسته . ( 7 ) الشبا : جمع الشباة . وشباة الشيء : حدّه . وشباة العقرب : إبرتها .