ابن قانع البغدادي

3593

معجم الصحابة

( 661 ) عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب « * »

--> ( * ) هو عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ، أمه لبابة بنت الحارث ابن حزن الهلالية ، يكنى أبا محمد ، رأى النبي صلى اللّه عليه وسلم وسمع منه وحفظ عنه ، وكان أصغر سنا من أخيه عبد اللّه بن عباس ، يقال كان بينهما في المولد سنة ، استعمله علي بن أبي طالب على اليمن ، وأمره على الموسم فحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع وثلاثين ، فلما كان سنة ثماني وثلاثين بعثه أيضا على الموسم ، وبعث معاوية في ذلك العام يزيد بن شجرة الرهاوي ليقيم الحج ، فاجتمعا فسأل كل واحد منهما صاحبه أن يسلم له فأبى ، واصطفى على أن يصلى بالناس شيبة بن عثمان وفي هذا الخبر اختلاف بين أهل السير منهم من جعله لقثم بن العباس ، وقال خليفة في عام أربعين بعث معاوية بسر بن أرطاة العامري إلى اليمن وعليها عبيد اللّه بن العباس فتنحى عبيد اللّه وأقام بسر عليها فبعث على جارية بن قدامة السعدي فهرب بسر ورجع عبيد اللّه بن العباس فلم يزل عليها حتى قتل على رضى اللّه عنه . وقال أبو عمر رحمه اللّه قد ذكرنا ما أحدثه بسر بن أرطأة في طفلى عبيد اللّه بن عباس في حين دخوله اليمن في باب بسر ، وعسى اللّه أن يغفر له ، فإنه يغفر ما دون الشرك لمن يشاء وكان عبيد اللّه بن عباس أحد الأجواد وكان يقال : من أراد الجمال والفقه والسخاء فليأت دار العباس ، الجمال للفضل ، والفقه لعبد اللّه ، والسخاء لعبيد اللّه . ومات عبيد اللّه ابن العباس فيما قال خليفة سنة ثمان وخمسين وكذلك قال أحمد بن محمد وأيوب . وقال الواقدي ، والزبير : توفى عبيد اللّه بن عباس بالمدينة في أيام يزيد بن معاوية ، وقال مصعب : مات باليمن والأول أصح ، وقال الحسن بن عثمان : مات عبيد اللّه بن العباس سنة سبع وثمانين في خلافة عبد الملك ، قال ابن حجر : قاله مصعب وابن سعد والزبير ويعقوب بن شبة وقال ابن سعد رأى النبي صلى اللّه عليه وسلم وسمع منه ، وقال ابن حبان : له صحبة وأخرج علي بن عبد العزيز في منتخب المسند من طريق يزيد بن إبراهيم التستري عن محمد ابن سيرين عن عبيد اللّه بن العباس قال كنت رديف النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وأخرجه ابن مندة من طريق ، وابن عساكر من طريق ابن مندة ورجاله ثقات وهو على شرط الصحيح . وله طريق أخرى في ترجمة كثير بن العباس ولعبيد اللّه ذكر في ترجمة قثم وأخباره في الجود كثيرة ذكر منها المعاني بن زكريا في كتاب الجليس والأنيس وجمع منها ابن عساكر في - -