. . . . . . - أخرجه الدارقطني في « سننه » : 4 / 201 رقم 19 ، 20 . رجاله : ( عبيد بن شريك ) صدوق ، تقدم في الحديث ( 52 ) . ( ابن أبي مريم ) هو سعيد بن الحكم بن محمد : ثقة ثبت فقيه تقدم في الحديث ( 449 ) . ( يحيى بن أيوب ) الغافقي : صدوق ، ربما أخطأ ، تقدم في الحديث ( 4 ) . ( عبيد اللّه بن عمر ) القواريري : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 84 ) . ( بشر بن محمد بن عبد اللّه بن زيد بن عبد رب ) ووقع في رواية الدارقطني ، والحاكم ، وأبى نعيم ، هكذا « بشير » . ولم أجد له ترجمة . ( عبد اللّه بن زيد بن عبد رب ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 566 ) . درجته : إسناده ضعيف ، للانقطاع بين ( بشر بن محمد بن عبد اللّه بن زيد ) - الذي لم أجد له ترجمة - وجده ( عبد اللّه بن زيد ) قال الدارقطني في « سننه » ( 4 / 200 ) : « بشير بن محمد لم يدرك جده عبد اللّه بن زيد . » ا ه . وقال الحاكم في « المستدرك » ( 4 / 348 ) : « فإني لا أرى بشير بن محمد الأنصاري سمع من جده عبد اللّه بن زيد . » ا ه . وقد تابعه ( أبو بكر بن محمد بن بكر بن حزم ) ، عن عبد اللّه بن زيد ، بنحوه ، عن الحاكم في « المستدرك » ( 3 / 336 ) وبين أبى بكر وعبد اللّه انقطاع أيضا ، حيث قال الذهبي في « تلخيص المستدرك » : « فيه إرسال ، قيل : توفى عبد اللّه سنة اثنتين وثلاثين . » ا ه . وقال الدارقطني في « سننه » ( 4 / 201 ) : « وهذا أيضا مرسل ، لأن عبد اللّه بن زيد بن عبد ربه توفى في خلافة عثمان ، ولم يدركه أبو بكر بن حزم . » ا ه . وتابعه ( عمرو بن سليم ) ، عن عبد اللّه بن زيد ، بنحوه ، عند الدارقطني في « سننه » ( 4 / 201 ) وقال الدارقطني : « وهذا أيضا مرسل » . وهذه الطرق يقوى بعضها بعضا ، فيرتقى بذلك الحديث إلى درجة « الحسن لغيره » ، واللّه أعلم . * * *