القاضي عبد الباقي ) كما في الحديث رقم ( 978 ) . وربما ورد هكذا ( قال القاضي ) . كما في الحديث ( 84 ) . وهذا من كلام الناسخ أو راوي الكتاب . وقد يكون هذا من كلام الراوي عن ابن قانع ، وعلى أي حال فهو أمر يدل على الدقة والعناية اللتين يتميز بهما الكتاب ، ويؤكد ذلك قول الراوي عن ابن قانع في نهاية الحديث رقم ( 581 ) : « وهو حديث طويل اختصره القاضي » ا ه . ولكنه ربما لا يستخدم الناسخ أي تعبير للتفريق بين الحديث وكلامه عند عدم الالتباس كما في الحديث رقم ( 192 ، 249 ، 547 ، 556 ، 864 ) . و ) ومن عادته أنه لا يستخدم غالبا الرمز الذي يدل على تحويل الإسناد ، وإنما يكتفى بقوله : ( وحدثنا ) إذا كان التحويل في بداية الإسناد ، كما في الحديث رقم ( 33 ، 48 ، 56 ، 78 . . . الخ ) . والعطف بالواو من علامات تحويل الإسناد أيضا . * وقد استخدم مرة علامة تحويل ، وهي ( ح ) في الحديث رقم ( 24 ) حيث قال : « حدثنا جعفر بن محمد بن الليث الزيادي بالبصرة ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا أبو هلال ، ( ح ) وحدثنا عبد الوارث بن إبراهيم بن العسكري ، نا عبد الرحمن بن المبارك ، نا أبو هلال ، عن عبد اللّه بن سوادة القشيري . . . » ا ه . * أشار المصنف ابن قانع في الغالب إلى نقطة الاتفاق بقوله : ( قالا ) كما في الحديث رقم ( 33 ) حيث قال : « حدثنا بشر بن موسى ، نا الحميدي ، وحدثنا محمد بن محمد بن حيان التمار ، نا إبراهيم بن بشار ، قالا : نا سفيان بن عيينة » . وكما في الحديث رقم : ( 56 ، 95 ، 102 ، 103 ، 106 ، 186 ، 319 ، 394 ، 556 ، 571 ، 747 ، 772 ) . وربما يقول : ( جميعا ) بدل ( قالا ) كما في الحديث رقم ( 172 ، 203 ، 276 ، 403 ، 680 ، 964 ) .