ذلك لأن هناك أحاديث كثيرة وردت من طريق ابن قانع ، وتتعلق بالأحكام الشرعية ، ولم ترد في « معجم الصحابة » الموجود لدينا . ( 6 ) كتاب « الوفيات » : [ مفقود ] . وهو كتاب مشهور ، صحّت نسبته إلى ابن قانع ، فقد نسبه لابن قانع غير واحد من العلماء ، ونقلوا منه نصوصا ، منهم الخطيب البغدادي : وقد اقتبس منه في كتابه « السابق واللاحق » ( 49 ) نصا من طريق علي بن محمد السمسار ، عن عبد اللّه بن عثمان الصّفّار ، عن ابن قانع « 1 » . وقد اقتبس منه الخطيب في « تاريخ بغداد » نصوصا كثيرة من نفس الطريق « 2 » . وممن نسبه إليه : عبد القادر القرشي في « الجواهر المضية » حيث قال : « وقد روى عبد الباقي بن قانع عن ( أكتم ) هذا وفاة جده في كتاب " الوفيات " التي جمعها » اه « 3 » . ونقل منه الإمام الذهبي في « سير أعلام النبلاء » ، و « تذكرة الحفاظ » ، و « ميزان الاعتدال » ، وغيرها من مؤلفاته . وقد أكثر النقل منه الحافظ ابن حجر في « تهذيب التهذيب » مصرحا باسم الكتاب « 4 » ، وكثيرا ما ينقل منه بدون تصريح باسمه « 5 » . وقد تكلم ابن قانع في كتاب « الوفيات » على رجال الحديث بالجرح والتعديل ، كما تبين لنا ذلك من خلال نقول العلماء منه مصرحين باسم الكتاب . قال الحافظ ابن حجر في « تهذيب التهذيب » ( 1 / 202 ) في ترجمة ( أزهر بن سعد السمان ) : « قال ابن قانع في الوفيات : ثقة مأمون » ا ه .

--> ( 1 ) السابق واللاحق ، تحقيق محمد بن مطر الزهراني : مقدمة المحقق . ( 2 ) تاريخ بغداد : 1 / 243 ، 2 / 91 ، 226 ، 401 ، 3 / 194 . ( 3 ) الجواهر المضية : 1 / 442 ، 2 / 31 . ( 4 ) تهذيب التهذيب : 1 / 202 ، 226 . ( 5 ) تهذيب التهذيب : 1 / 65 ، 2 / 339 ، 3 / 86 ، 155 ، 311 ، 443 - 4 / 95 ، 147 ، 375 ، 391 - 5 / 147 ، 281 ، 305 ، 307 ، 6 / 15 ، 25 ، 354 ، 7 / 112 ، 143 ، 165 ، 242 ، 250 - 8 / 83 ، 390 - 9 / 79 ، 206 ، 269 ، 350 ، 418 - 10 / 49 ، 50 ، 200 - 110 / 25 ، 40 ، 256 ، 308 ، 363 ، وفي مواضع أخرى كثيرة .