3 - الأعلام « * » ( الهمزة ) ( الألف ) - آكل السّقب عمرو بن حبيب بن عمرو . - آمنة بنت أبان بن كليب بن ربيعة : 513 . - آمنة بنت أبي بكر بن يحيى : 130 . - آمنة بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة : 684 . - آمنة بنت الحارث بن منقذ بن معيص : 58 . - آمنة بنت ظرب بن الحارث بن فهر : 896 . - آمنة بنت حرثان بن عوف بن عبيد : 859 . - آمنة الصغرى بنت عبد العزيز بن عبد اللّه بن عبد اللّه : 812 . - آمنة بنت عقيل بن كلاب بن عمير : 909 . - آمنة بنت المسور بن مخرمة : 136 . - آمنة بنت نعيم بن عبد اللّه : 861 . - آمنة بنت نوفل بن أهيب : 526 . - آمنة بنت وهب بن ثعلبة بن وائلة : 581 . - آمنة بنت وهب بن عبد مناف : 524 / 582 . - الإباء بن قيس الأسدي : 723 . - أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس : 277 / 756 . - أبان بن سعيد بن العاص بن أمية : 431 . - أم أبان بنت عباد بن مطرّف بن سلامة : 714 . - أبان بن عبد اللّه بن غانم بن سعد : 976 . - أم أبان بنت عبد الحميد بن عباد بن مطرف : 701 . - أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس : 517 / 623 . - أبان بن عثمان : 95 / 686 / 717 / 725 / 732 / 739 / 863 / 874 . - أبان بن مروان بن الحكم : 674 / 685 / 687 .

--> ( * ) يلاحظ ما يأتي : 1 - تقديم أسماء الأنبياء - صلوات اللّه وسلامه عليهم - على بقية الأعلام ؛ كلّ في موضعه . 2 - لا ينظر إلى ( ابن ) و ( أبو ) و ( ابن أبي ) في سياق الترتيب المعجمي . 3 - الألف واللام من لفظ الجلالة ( اللّه ) أصليتان . لذا فإن ( عبد اللّه ) يتقدم على ( عبد الرحمن ) . 4 - الأعلام التي اشتهرت بلقبها أو كنيتها توضع معها أرقام الصفحات كاملة . أما الأسماء الحقيقية لها ، فتثبّت في أماكنها الطبيعية ، مسبوقة بشرطة ( - ) ، وبعدها إشارة ( ) . ف ( عبد اللّه بن قيس ) ، ترد أرقام صفحاته في ( أبو موسى الأشعري ) . . . وهكذا . 5 - إذا كان للعلم أكثر من اسم يثبت الاسم الأشهر مع صفحاته ، مع ذكر الاسم الآخر في مكانه محالا على الأوّل . 6 - هناك بعض الألقاب غير المشهورة لعدد من الأعلام ذكرها المؤلف في كتابه ، أدرجناها ، مع الإحالة على الأسماء الحقيقية لها . 7 - كلمتا ( الأصغر ) و ( الأكبر ) وينظر إليهما في ترتيب الأسماء ، وإن كانت الأولى تتقدّم على الثانية في الترتيب . 8 - أسماء مؤلفي الكتب الذين ذكرت أسماؤهم بدلا من أسماء كتبهم لم يردوا هنا ، إلا إذا كان الموضع محل مناقشة .